Monette ou la femme effacée

Pourquoi vieillis-tu ? Pourquoi pars-tu ? Pourquoi me trahis-tu ? Voix d'enfants, de pères insouciants, de mères parfaites et détruites, de vieillards angoissés. Des histoires à la fois désuètes et modernes, gaies et désespérées. Des maisons heureuses ou en deuil, des lieux d'exil où l'on pleure sans comprendre, et le décor intérieur des rêves. Dix-huit nouvelles sorties tout armées, déchirantes et drôles, de l'enfer souriant des souffrances intimes de la vie familiale.

Si encore je t'avais abandonné pour parcourir le monde ou pour plonger dans l'ivresse d'une trépidante vie d'artiste, peut-être aurais-tu pu me fantasmer en père aventurier absorbé par des voyages extraordinaires, mais non, j'ai toujours été là, à quelques encablures de ta chambre d'enfant, et pourtant si éloigné. Comédien à la carrière essoufflée, Mathieu tente de renouer avec son fils Antoine, musicien prodigieux. Au rythme des tâtonnements de ce père absent se découvrent la tendresse prudente et la violence sourde des sentiments.

Lancé sur les traces d'Ulysse, " l'homme à la pensée chatoyante ", Pietro Citati nous invite à redécouvrir le héros le plus célèbre de la poésie épique occidentale. Figure complexe, peut-être faut-il pour comprendre Ulysse posséder comme Pénélope " la science des grands signes " ? Pourtant, il est plus proche de nous qu'Achille aux colères démesurées et à l'héroïsme surhumain. Il aime les choses mortelles et éprouve de la nostalgie pour sa terre, son épouse, son fils. Il endure de nombreux tourments mais ne refuse rien de la vie et accueille tout ce qu'elle lui offre avec une insatiable curiosité. De retour à Ithaque, il enseigne à Télémaque son art de vivre, l'assentiment de l'homme au sort qui lui échoit et les paroles de miel qui ont le don de transformer sa misère et l'ombre de son rêve en une construction harmonieuse. Avec autant de grâce que d'érudition, La pensée chatoyante met en lumière les infinis chatoiements du poème homérique. Comprendre l'Odyssée, pour Pietro Citati, cela revient au bout du compte à comprendre l'Occident, la Grèce, nous-mêmes, àinterroger nos origines et notre futur, puisqu'il s'agit de lire à la fois ce chef-d'?uvre et ce qu'il a légué pour des millénaires à la littérature.

La réaction des écrivains français contre les attitudes fin de siècle et décadentes, entre 1890 et 1914, donne au dernier siècle d'or de la littérature française sa cohérence et sa diversité.