Barbara ou l'énigme du pont du Tarn

Flavia Réaline enseigne le français au lycée des Cardabelles, à Saint-Affrique (Aveyron). Concentrée sur ses cours et exclusivement soucieuse de bien faire, elle n'a guère le temps de se préoccuper des problèmes personnels de ses élèves. Pourtant, l'un d'eux, prénommé Lois, l'intrigue au plus haut point depuis le premier jour de sa nomination à ce poste... Un jour, un inspecteur de l'Education nationale chargé d'évaluer les compétences pédagogiques de Flavia se présente au lycée. La prestation de l'enseignante tourne véritablement au fiasco... A la suite de ce terrible moment de défaillance vont ressurgir les lourds et inavouables secrets du passé de Flavia, dont le destin basculera alors, irréversiblement, dans la plus profonde tragédie.

Les enfants ont longtemps été les oubliés de l'Histoire. Ce n'est que depuis la fin du XXe siècle que la médiatisation de la figure enfantine en guerre alimente les renouvellements de la recherche scientifique. Entre 1936 et 1939, plus de 30 000 enfants furent évacués par la République espagnole vers la France, la Belgique, l'Angleterre, la Russie, le Mexique, la Suisse et le Danemark. L'auteur a enquêté sur ces évacuations, qui feront date dans l'histoire de la protection des mineurs en période de guerre : qui peut certifier que ces départs poussés par l'urgence ne seront pas sans retour ? Peut-on protéger à la fois la vie des enfants et le droit des familles ? Alors que jusque-là les travaux publiés étaient le plus souvent des reconstitutions historiques à partir de journaux et de documents officiels de l'époque ou bien des témoignages a posteriori, l'ouvrage cherche, à l'inverse, à capter la " parole " de l'enfant au plus près du " je ", comblant de la sorte un vide historiographique. L'originalité du travail de Verónica Sierra est de privilégier, continûment, le point de vue de l'enfant. C'est en croisant les écritures enfantines avec les données historiques conjoncturelles qu'elle reconstitue les voyages en bateau, les transferts, les arrivées, les années qui passent. a guerre civile n'est donc que le cadre du récit qui cherche à retracer l'expérience de la guerre et de l'exil du point de vue des enfants.

Elément majeur dans les stratégies des éditeurs pour conquérir et fidéliser les lecteurs et lectrices, la collection est aussi, aux XIXe et XXe siècles, l'un des principaux vecteurs de circulation des savoirs. Si la collection est le plus souvent conçue pour un public cible dans un cadre national, son modèle s'exporte aussi au-delà des frontières et s'avère suffisamment malléable pour s'adapter à de nouveaux espaces, géographiques et linguistiques. Par son approche transnationale et comparative, cet ouvrage apporte un nouvel éclairage sur les processus de diffusion et de réception des collections éditoriales dans toute leur diversité. En analysant une vaste gamme de collections (littéraires, scientifiques, historiques, politiques...), les contributions réunies dans ce volume interrogent leur rôle dans les processus de transfert culturel, sur le continent européen et dans les Amériques, tout en mettant en évidence les évolutions du marché du livre et les mutations culturelles qui les accompagnent. Comment les modèles éditoriaux circulent-ils et se transforment-ils dans l'espace et dans le temps ? Quels moyens mettent en oeuvre les éditeurs, les auteurs, les traducteurs, les illustrateurs ou les graphistes pour la diffusion et l'acclimatation de productions étrangères ? Dans quelle mesure les collections ont elles contribué à la construction et au renforcement des identités nationales ? C'est notamment à ces diverses questions que cet ouvrage tente de répondre en mettant au jour les similarités et les hybridations dans les différents espaces, géographiques, sociaux, religieux et institutionnels. La problématique de l'adaptation des modèles éditoriaux et celle du "métissage" dans la formation et la circulation des savoirs constituent les thèmes centraux d'un ouvrage qui, dans une approche globale, donne à lire à la fois les stratégies individuelles et les sociétés en mutation. Par l'étude de ses formes, de ses usages et de ses récupérations, c'est toute la complexité de la collection éditoriale qui est ainsi dévoilée.

Résumé : La série télévisée Downton Abbey a connu un succès mondial. Certains y voient la peinture d'un monde désuet et injuste qui va progressivement laisser la place à la démocratie et à la justice. Mais pour les amateurs de la série, ce monde idéal de Downton n'est ni un château en Espagne ni un conte de fées. C'est un monde désirable, un monde où chacun, tel qu'il est, a de l'importance, a un rôle à jouer qui lui permet de se réaliser. Cette impression de merveilleux est une fenêtre qui, pour le spectateur, s'ouvre sur un nouveau monde de la liberté et du bonheur qu'il peut maintenant construire pour lui-même. Le bonheur tel que le décrit le philosophe Robert Misrahi devient un horizon possible. La méditation sur les personnages de Downton Abbey s'ouvre alors sur d'infinies promesses. Chacun est ainsi invité à construire son propre Château du Bonheur.