Je découvre le chamanisme

Le livre de Job prend à bras-le-corps l'une des plus terribles questions qui se posent à l'homme, celle de la souffrance. Pourquoi les méchants semblent-ils prospérer, quand des justes sont accablés de douleurs et d'épreuves? Job est l'homme qui expérimente dans sa chair ce drame et qui refuse les réponses des sages: non, la souffrance qui le dévore n'est pas la punition d'un péché qu'il aurait commis. Mais alors, Dieu est-il injuste ou impuissant?Pour Georgette Chéreau, qui en propose une nouvelle traduction, le livre de Job n'est pas seulement une parabole philosophique. C'est le récit d'un cheminement spirituel qui conduit à dépasser les plus hautes sagesses humaines, pour ouvrir l'homme au mystère divin lui-même et lui permettre de trouver son vrai bonheur dans l'intimité de Dieu qui est la vie éternelle. Le lecteur trouvera ici un véritable chemin d'espérance pour lui-même et pour le monde. Biographie: Georgette Chereau est agrégée de philosophie. Elle a enseigné à Brest et à Paris. Elle a été également l'élève du grand bibliste Paul Beauchamp, et a étudié l'hébreu à l'Institut catholique de Paris et au Sidic. Elle participe depuis dix ans à la formation biblique du diocèse de Nantes. Elle est l'auteur de plusieurs articles pour les Dossiers de la Bible et pour la Nouvelle Revue théologique.

Résumé : Comment aider nos enfants à trouver, demain, leur place ? Révolution de l'intelligence artificielle, crise écologique, inégalités croissantes... plus que jamais, l'avenir paraît incertain et nous savons - nous sentons - que l'école prépare insuffisamment nos enfants. Il faudrait faire plus, mieux. Mais comment ? C'est là que nous, parents, avons un rôle à jouer. Il s'agit de développer chez nos enfants les compétences qui feront la différence : la capacité à douter, mais aussi à prendre des risques ; à se montrer optimistes, curieux, aptes à embrasser le changement ; à créer, à penser par effraction, à être rebelle. Matthieu Chéreau propose un tour du monde des écoles et des initiatives qui offrent un nouveau modèle d'éducation. De la Jungle de Bali au désert de Californie, des maternelles-laboratoires de la Silicon Valley aux fermes-écoles de la Drôme, il montre quelles compétences sont enseignées selon les âges, pourquoi et comment. Il raconte aussi comment des parents mènent ce travail au quotidien, et partage, en tant que jeune papa, ses expériences. "Retenez le nom de Matthieu Chéreau, il sera un incontournable de la révolution de l'éducation ! " Laurent Alexandre, auteur de La guerre des intelligences (2017). "Un livre précieux pour ceux qui s'intéressent à demain, c'est-à-dire nous tous." Gilles Babinet, digital champion de la France auprès de la Commission européenne. "Un livre bienveillant, qui se soucie de l'épanouissement global de l'enfant, de sa place mais aussi de son bonheur dans la société de demain." Charlotte Ducharme, fondatrice de Cool Parents Make Happy Kids.

Sexiste, moi ? Hé oui, c'est bien possible, car les clichés ont la vie dure. De son crayon affûte, Chereau passe en revue toutes les formes de sexisme. Dans un florilège de saynètes mordantes, il nous invite à porter un regard espiègle et moqueur sur le sexisme malgré soi parce qu'inconscient, inculqué depuis toujours, ou encore le sexisme affirmé, voire revendiqué dans des propos ou attitudes déplacés. Il pointe également, avec force et humour, les résistances et luttes face au sexisme, des répliques spontanées aux mesures engagées, les efforts des uns, les excès ou dérives des autres, tout y passe pour mieux nous encourager à briser les vieux réflexes et nous dépasser en vue d'un monde meilleur, bienveillant et plus juste. Un ouvrage d'utilité publique à mettre entre toutes les mains !

Ce soir, la cause est entendue: il ne veut plus de Susan, cette femme"dont il sait presque tout'. Après six années de vie commune, quelques mensonges, par bonté, deux fils à élever (trois et cinq ans) qu'il adore, le narrateur, à bout de souffle, prépare son départ, conscient que le désir a déserté la maison. Une dernière nuit à contempler seul cette rupture, à solder pour de bon cette union, consentie pour "nous frustrer et nous punir mutuellement'. [...] Kureishi déroule le drame conjugal dans ce qu'il a de plus prosaïque. Est-il possible de bien vivre ensemble? Le bonheur ne résulterait-il pas d'un apprentissage? A ces questions, d'apparence éculée, Kureishi renvoie sa propre expérience, ses espoirs, ses tourments, pour finir sur un contentement désabusé:"L'amour est un sale boulot;ÁÁimpossible de garder les mains propres.""