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Sa Ché: l'art tibétain de la géobiologie. Analyser la Terre
Chenagtsang Nida
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20,00 €
Épuisé
EAN :9782322146765
L'enseignement du Sa Ché a été transmis de génération en génération avec la fidélité et l'assiduité propres au système d'études traditionnelles tibétaines, préservant ainsi avec exactitude, le caractère unique et original de cet enseignement qui remonte jusqu'à l'ancienne source spirituelle de la tradition Bön. Cet enseignement a été ensuite repris et promu par beaucoup de grands maîtres bouddhistes comme Gourou Rinpoché, Atisha ou Machig Labdrön. "Sa" signifie "terre" et "Ché" signifie "analyse", donc la traduction littérale serait "analyse de la terre". Cependant la terminologie exacte est : "sa chu mé rlung shing gi dpyad pa" qui signifie "analyse de la terre, de l'eau, du feu, du vent, et du bois". Dès son origine, l'art de la géobiologie tibétaine a voulu comprendre et traiter les énergies et les éléments de la nature en rapport avec l'habitat humain s'efforçant de les modeler au mieux afin de trouver le meilleur équilibre, la meilleure adéquation possible avec la vie et le monde.
L'étude des rêves est pratiquée depuis des temps très anciens. Les rêves peuvent être analysés sous différents aspects : d'un point de vue ordinaire, religieux, pour la divination ou dans un but médical. Quelque soit l'angle d'analyse, le rêve est toujours considéré comme une source d'information précieuse. Les médecins tibétains, quant à eux, ont développé une grande connaissance de la relation entre les rêves et la santé. Les rêves sont donc analysés à la fois sous l'aspect religieux et sous l'aspect médical. La tradition spirituelle tantrique et la médecine tibétaine énoncent trois composants fondamentaux nécessaires à la manifestation des rêves : la conscience, les énergies subtiles du Vent et les chakras. Traditionnellement, l'étude des rêves comprend des pratiques destinées à purifier et renforcer les chakras et les canaux qui leur sont reliés, ainsi que des pratiques qui facilitent l'apparition des rêves clairs, ou rêves "conscients". Le docteur Nida Chenagtsang s'est intéressé très tôt aux rêves, aux siens à ceux de ses patients. Sa longue expérience et les enseignements traditionnels qu'il a reçus de ses maîtres lui permettent aujourd'hui de nous dévoiler les secrets de cette pratique ancienne. Cet ouvrage est autant un objet culturel qu'un manuel de pratique afin de mieux connaître et comprendre nos rêves et la nature profonde de notre esprit.
Résumé : Le massage Ku Nye (prononcez Kou Nyé) est une thérapie ancienne de la médecine traditionnelle tibétaine. Le Ku Nye allie la sagesse de la médecine tibétaine à la compréhension yogique du corps énergétique pour rétablir et maintenir l'équilibre énergétique, physique et mental de l'être. Il est particulièrement indiqué pour les problèmes liés au stress, à la fatigue chronique, le manque de tonus, la faiblesse immunitaire et la fatigue post-partum.
Certains mantras se chantent, se murmurent ou se mangent, d'autres sont portés comme protection. En utilisant le son et la forme en relation avec nos cinq sens, on parvient à harmoniser l'être en profondeur. La tradition médicale tibétaine est riche en thérapies externes non-médicamenteuses dont fait partie la "mantra thérapie". Le docteur Nida Chenagtsang dévoile ici le pouvoir curatif des mantras et comment les utiliser pour rééquilibrer l'être dans son aspect mental, physique et énergétique.
Une pratique spirituelle de la Médecine tibétaine traditionnelle "Dès que j'ai commencé à pratiquer le Yuthok Nyingthig, ma perception normale du monde a changé. Ma philosophie de vie a été transformée à jamais. Au Tibet, j'ai grandi dans un environnement naturellement spirituel, et la pratique faisait partie de moi mais le Yuthok Nyingthig a complètement changé ma vie, atteignant mon être au plus profond, décuplant ma sagesse dans la pratique de la médecine. Je suis totalement confiant dans les bénédictions de Yuthok. Et je souhaite partager ses bienfaits et ses bénédictions avec tous les êtres du plus profond de mon coeur".
La veuve du notaire ne croyait pas un mot des conclusions sur la mort de son mari, mais Philippe Dengain, engagé pour résoudre l'énigme, allait apprendre à ses dépens qu'une veuve pouvait en cacher une autre. Des toits de Paris aux palaces Londonien, de l'île de Jersey à la pointe du Raz, le détective aura fort à faire pour surnager dans une sale histoire orchestré par des individus peu recommandable, sur le rythme débridé des trois temps d'une valse pour truands...
Il y a huit ans, j'ai pris la route pour une vie sous le soleil de Provence. Loin de mes amis, ma famille, mon fiancé. Comment peut-on abandonner ceux que l'on aime du jour au lendemain ? Et pourquoi ? J'ai bien envie de dire "c'est comme ça, voilà tout". Mais la raison est plus profonde, bien ancrée dans ma mémoire. Alors que tout semble aller bien aujourd'hui, j'étouffe, je me noie lentement et silencieusement. Je n'ai plus le choix : je dois retourner près des miens. Déterrer le passé, réparer mes erreurs et affronter mes démons ne sera pas de tout repos mais il le faut. Pour trouver un brin de sérénité. Si tant est que ce soit possible, un jour.
Cet ouvrage réunit une série de témoignages de passagers d'un soir recueillis par Joa, chauffeur de taxi. Chacun exprime de façon singulière son opinion sur sa perception de la Chine d'aujourd'hui. D'informations confidentielles au partage de vécus, les intervenants se livrent le temps d'un trajet sur les nombreuses thématiques relatives à la Chine émergente, et en particulier au système idéologique communiste chinois. De l'économie au développement militaire, de la conduite sanitaire à la pollution mondiale, des droits de l'homme à la préservation de notre environnement. Cet essai commence sur le récit d'un cauchemar de Zlav, journaliste sportif et ami de Joa, telle une projection dans le future, en 2053, sur les terres islandaises. Bingdào yù, le titre du livre, signifie en chinois : Islandaise ou Islandais. L'Islande est un pays développé, démocrate où le peuple est uni. Si un malheur venait le frapper, leur proximité culturelle et géographique nous ferait-elle réagir plus vigoureusement ?