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Paris, le 13 novembre 2045
Chelly Amélie-Myriam
CERF
21,90 €
Épuisé
EAN :9782204172417
2045. Vincent, rescapé des attentats du 13 novembre 2015, tient à honorer la mémoire des victimes, en compagnie de ses plus proches amies. Mais une menace a grandi dans l'ombre et plane sur les commémorations : celle d'un groupe islamiste émergent prêt à tout pour semer la terreur. Car en trente ans, le monde a bien changé. L'ordre international a basculé : la Russie et la Chine ont imposé leur puissance. L'IA rédige des livres par milliers. Les événements se vivent désormais en réalité virtuelle. Parallèlement au danger qui croît à l'insu de tous, un séisme intime secoue le cercle d'amis. Tous cachent en effet un secret et tremblent qu'il ne soit révélé. Entre menaces extérieures et conflits intérieurs, espoirs et désillusions, les âmes se dévoilent, prises dans les tourments d'un monde qui n'est plus tout à fait le nôtre... mais pas tout à fait un autre non plus. Un roman d'anticipation glaçant qui entremêle réflexions actuelles et interrogations sur notre futur proche. Une lecture haletante. Sociologue, iranologue, chercheur associé au CEAO Sorbonne nouvelle et au CADIS (EHESS-CNRS), chargée d'enseignement à l'IPJ Dauphine, Amélie M. Chelly est experte en relations internationales, évolution du terrorisme islamiste et enjeux sécuritaires contemporains. Elle a notamment publié, aux Editions du Cerf, le Dictionnaire des islamismes et Le Coran de sang.
La question du mal, très obsédante dans toute l'oeuvre de Giono, puise ses racines dans l'impossible «mélange de l'homme et du monde». Elle se rattache à la déception de l'écrivain de voir les hommes fuir le giron universel, foyer de forces et de vie, mais aussi foyer de «perte» et de dévoration. Les désillusions de Giono, augmentées de ses déboires liés à la Deuxième Guerre mondiale, l'ont conduit à articuler ses idées sur la quête de la joie et à chercher dans le seul univers de l'écriture - qui du coup a tendance à se mettre de plus en plus en abyme - un débouché à son désir d'exorciser la réalité hideuse et de recréer par les voies mentales le mythe de l'âge d'or infiniment plus heureux que le présent. Cette écriture, consciemment préméditée, devient le monde clé de sa joie. Elle questionne aussi bien la réalité observée que les moyens littéraires d'en rendre compte. Par la puissance des mots, Giono inscrit les gestes des sauveurs/sauveteurs, médiateurs de la joie, dans l'axe de la création et de la réalisation du Beau. Il donne forme et vie à la nature et la réinvente avec les couleurs, la lumière et les sons. Par l'écriture, il réalise un désir d'Absolu et d'illimité et atteint un idéal artistique transcendant. Car le remède au mal, c'est l'écriture. Et les mots deviennent des accomplissements.
Pour les assureurs, Solvabilité 2 est l'opportunité d'intégrer la gestion de l'ensemble de leurs risques pour mieux arbitrer l'équation risques/rentabilité/croissance/solvabilité.
Le mythe dans ses formes les plus archaïques comme dans ses déclinaisons les plus contemporaines nourrit notre vie quotidienne et nos aspirations les plus profondes. Certains ont pu le considérer dans le sens gréco-latin de "fiction", "d'affabulation", ou de "légende". D'autres l'ont réduit à l'ignorance opposée à la science. Nous souhaitons plutôt l'évoquer en tant que "récit d'une "création'", d'événements fondateurs survenus "in illo tempore". Il rappelle dans une certaine mesure "le temps prestigieux des "commencements" " (Mircea Eliade, Aspects du mythe, Paris, Gallimard, 1963), renvoie aux origines, à un âge d'or et reconstruit une généalogie. L'idée établie, somme toute optimiste, est que le mythe, activité créatrice de la conscience, permet de transcender le temps objectif, le temps personnel et historique. En tant qu'actualisation de ce qui est en puissance dans le passé, il a pour effet que l'écoulement du temps, avec l'apparente instabilité des choses, devient mouvance positive. Comment dès lors appréhender le mythe dans sa diversité ? Quelles constances et quels écarts peut-on percevoir dans ses multiples représentations ? Enfin, que nous dit le mythe sur le monde contemporain ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles le présent ouvrage se propose d'apporter des réponses.
Résumé : Depuis un siècle, l'Iran est le laboratoire du Moyen-Orient et du monde musulman. Pour entrer dans la modernité, ses chefs de file ont fait du chiisme un outil idéologique. Ils ont ainsi dévoyé les piliers de la religion traditionnelle tout en échouant à fonder un idéal politique durable et crédible. L'islam institutionnalisé désenchante, et le modèle théocratique sape profondément les repères sociétaux des Iraniens. Comment la confusion entre la sphère publique et la sphère privée, érigée en un redoutable principe de gouvernance, a-t-elle abouti à dénaturer la foi, à la détourner de sa fonction, à dévoyer le culte et ses préceptes, et à faire du martyre une véritable arme ? Des Pahlavis à Mahmoud Ahmadinejad, en passant par l'ayatollah Khomeyni, décryptant les raisonnements et les actes mis en oeuvre par les uns et les autres, c'est l'histoire de ce mouvement de sécularisation que retrace ici brillamment Amélie-Myriam Chelly. Des précurseurs progressistes qui voulaient hier réformer la Perse aux intellectuels critiques qui veulent aujourd'hui rénover l'islam, une enquête incontournable pour comprendre l'Iran contemporain.