L'EREDITA FERRAMONTI - LA LOTTA PER L'EREDITA CHE DIVIDE UNA FAMIGLIA

Que les premiers musulmans aient voulu, après la mort du Prophète, étendre l'islam à d'autres peuples, peut être compréhensible, car tel est le but de toute idéologie. Qu'ils aient utilisé la force pour conquérir des territoires et soumettre leurs populations peut s'entendre aussi à condition de ne pas sortir les choses de leur contexte initial. En revanche, que des dirigeants politiques croient, aujourd'hui, qu'ils sont délégués par Dieu pour l'imposer partout où ils sont par la force comme dans le passé, cela relève d'une vision périmée de la notion de gouvernance, car le monde a changé considérablement depuis les temps médiévaux. Or, dans tous les pays nord-africains actuels, les pouvoirs qui se sont succédé, depuis la décolonisation, se sont emparés de l'islam pour en faire expressément la religion de chacun des Etats naissants et lui ont adjoint la langue arabe classique comme seule référence identitaire des futures nations souveraines.

Résumé : Il était une fois, une petite fille qui vivait avec son père et sa belle-mère. ?Va chez ta tante, ma soeur, lui dit celle-ci, et demande-lui une aiguille et du fil pour te coudre une chemise. Avec pour seule aide son courage et sa gentillesse, la fillette part affronter la terrible Baba Yaga.

J'ai reçu deux cultures en même temps. Mais un même être ne peut pas recevoir deux cultures : l'esprit n'est pas le lieu où fleurissent les cultures, les cultures sont les champs où fleurissent les esprits. Je n'ai donc jamais été un ; j'ai toujours été à la recherche de l'unité ; voyant que je ne pouvais y parvenir complètement, j'ai cherché à savoir comment elle prend apparence chez les autres. Je suis parvenu à quelques résultats, ce ne sont encore que des esquisses, mais il me semble qu'il est urgent de les communiquer parce que le monde dans lequel je vis connaît en ce moment même des déchirements semblables à ceux qui furent à l'origine de mes recherches. Jusqu'ici, chaque culture a constitué son propre univers, elle a perçu les autres cultures à travers soi, et espérait le jour où sa clarté qu'elle tenait pour unique s'imposerait à tous. Aujourd'hui, les cultures ne vivent plus à distance les unes des autres, cultivant chacune pour son compte le phantasme de son universalité. Voilà que l'espace s'est rétréci, que les populations, les monnaies, les marchandises et les langues se sont entremêlées.

Née dans le Tunis pittoresque d'après-guerre, Esther connaît une enfance mouvementée au sein d'une famille juive. On la croit morte à treize ans de la tuberculose, elle ressuscite miraculeusement au moment où l'on va fermer son cercueil. La légende d'Esther est née. Marseille va devenir le théâtre de son fabuleux destin. Esther découvre un jour qu'elle possède un don surnaturel. Ses mains guérissent les malades depuis que le Christ lui est apparu. De péripétie en péripétie, elle se consacre aux gens humbles. Sa légende se propage. Des puissants de ce monde lui rendent visite. Un important homme politique allemand lui fait faire le voyage jusque dans son village natal pour guérir les gens de chez lui et faire du bien. Esther accomplit sa mission sur Terre dans le plus complet désintéressement, découvre le goût de la liberté, et s'affranchit peu à peu des pesanteurs de sa culture à l'égard des femmes. La rencontre de l'Amour ainsi qu'une étonnante propension à faire le chemin en arrière vers la pureté de son enfance, au lieu de vieillir comme chacun de nous, seront sa récompense divine. Dans ce récit d'auto-fiction, Lina Chelli, sa fille, fait oeuvre d'amour : amour immense de sa mère, amour de sa famille, des gens tout simplement, amour de la vie dont elle cherche à comprendre le sens sur Terre. Histoire vraie ? Légende ou pas ? Peu importe, le regard de compassion porté sur l'autre, la foi en un Dieu quel qu'il soit, transmise quelquefois dans l'imposition de mains, dans un geste, un mot, sont certainement les leviers de la guérison d'une humanité en mal d'humanisme.