Albert Camus, "Il faut vivre maintenant". Questions posées au christianisme par l'oeuvre d'Albert Ca

Les principales oeuvres de Camus font apparaître les constantes et aussi les évolutions de sa pensée dont l'unité profonde a été la recherche d'une règle de vie ou d'une conduite adaptée à l'agnosticisme généralisé qui caractérise notre époque. Après avoir préconisé une révolte solitaire contre une condition humaine qui lui paraît absurde, Camus propose une révolte collective en faveur de la vie, contre tout ce qui risque de la dégrader en soi-même et dans les autres. Une telle révolte se fonde sur un amour de la vie qui exige de l'individu qu'il se dépasse en autrui, qu'il renonce à lui-même au bénéfice des autres dont il se reconnaît solidaire. Cette révolte provoque un écho dans la conscience chrétienne ; elle y suscite aussi des questions. Le révolté est invité à se passer de Dieu qui se désintéresserait du malheur des hommes, à vivre sans l'espérance en la vie éternelle qui conduirait à une résignation devant le mal, à délaisser l'Eglise qui enlèverait aux croyants leur autonomie morale. En ce trentième anniversaire de la mort de Camus, son oeuvre demeure un lieu d'interrogation et un message d'espoir pour notre temps. Il nous dit qu'" il faut vivre maintenant et cesser de désespérer ".