Résolution de problèmes CM1. Fiches à photocopier

Résumé : William Styron, le 7e jour est le premier livre en français consacré à l'?uvre exemplaire du grand romancier tragique, américain du sud, William Styron, auteur du Choix de Sophie, d'Un lit de ténèbres, des Confessions de Nat Turner, etc., disparu en octobre 2006, bien connu des lecteurs mais étonnamment négligé par la critique. Sans le moindre recours au genre biographique, cet essai retrace l'itinéraire d'une création sans pareille, l'une des plus importantes de notre temps, et lui trouve des harmoniques dans les littératures du monde entier.

Jean Baudoin (ca. 1584-1650), polygraphe et traducteur abondant, membre de l'Académie française dès sa fondation, fut l'un des médiateurs discrets et méconnus du dessein de Louis XIII et de Richelieu, l'élaboration au lendemain des guerres de religion d'un consensus politique et d'un nouvel ethos au service de la nation France et de la monarchie. Sa volonté de diffuser en français les textes fondamentaux de la littérature de son temps révèle son adhésion sincère à la construction d'une langue accomplie, digne du royaume des lys et appelée à devenir la première d'Europe. La première partie de cette étude reconstitue la biographie de Baudoin, restitue la portée de son oeuvre et s'attache au cheminement qui conduisit l'écrivain et traducteur de l'expression littéraire à l'expression fi gurative et symbolique. Avant de lui faire jouer un rôle fondamental dans des publications de nature très diverse, Baudoin avait compris la puissance signifi ante de l'image et l'intérêt de son emploi à des fi ns politiques. Ce passage marque une double translatio, l'une culturelle, qui opère le passage du texte à l'image l'autre politique, marquant sa participation à la translatio imperii voulue par le roi et par Richelieu. Par là, Jean Baudoin fut témoin et acteur de la promotion à la fois anthropologique et idéologique des images parlantes efficientes. La seconde partie porte sur l'adaptation de cette translatio aux domaines alors en vogue de l'emblème et de l'allégorie. L'intérêt de Baudoin pour l'image gravée dans les livres à fi gures fut sans doute d'abord toute pragmatique avant de devenir une conviction enthousiaste. C'est lui qui restaura en France le genre de l'emblème dans son Recueil d'emblèmes divers. Il traduisit et trahit l'ultramontain Cesare Ripa, enrôlant fi nement son Iconologia au côté de l'autorité royale, si bien que leurs noms restent liés grâce au jeu savant consistant à "lire" les oeuvres d'art à la lumière du célèbre dictionnaire d'abstractions fi gurées. Mais l'oeuvre de Baudoin, ici entièrement reconsidérée, excède les commodités de la combinatoire des signes et des motifs, car l'homme de lettres fier et modeste semble avoir rêvé de constituer à travers la littérature symbolique une bibliothèque commune illustrée. Marie Chaufour est docteur en histoire de l'art moderne, elle travaille sur lesrelations textes-images aux XVIe et XVIIe siècles et plus particulièrement sur l'emblématique. Elle vient de co-éditer l'Image pensive Devises et emblèmes du XVIe au XXIe siècle, actes du XIe congrès de la Society for Emblem Studies (L'Harmattan, 2023). Elle consacre maintenant ses recherches aux emblèmes appliqués aux décors en France. Elle a d'ailleurs co-écrit un ouvrage sur le château de Bussy-Rabutin".

Résumé : Robert Van Gulik, orientaliste et sinologue éminent, auteur de La vie sexuelle dans la Chine antique, des nombreuses et très célèbres Enquêtes du juge Ti, de publications concernant divers aspects de la civilisation chinoise traditionnelle, diplomate en Orient, a aimé et élevé chez lui, à Kuala Lumpur en Malaisie, plusieurs gibbons. Les études en français sur ces animaux distingués et ravissants restent très rares ; à l'étude zoologique et sympathique Van Gulik joint ce que Borges appelle "la poésie de l'érudition", examinant évocations et figures, dans la littérature et la peinture chinoises classiques, de ces singes gracieux et aimables. On pourra lire ici des textes nulle part ailleurs traduits, et de fins commentaires de tableaux fort peu connus.

Dans toute l'Europe, la Renaissance et l'époque qui a suivi se sont plu à composer devises et emblèmes, au point d'en faire un genre littéraire. Plaisante et didactique, l'association d'une image et d'un mot ou d'un texte fait jaillir des significations surprenantes. Après le livre illustré, devises et emblèmes conquirent très vite les murs des édifices, les objets quotidiens, les décors éphémères inventés pour les fêtes. Ils devinrent peu à peu un objet de curiosité, puis de science, les études "emblémistes" . Ils constituent en effet un observatoire privilégié pour une histoire totale, ouverte sur une compréhension renouvelée des modes de pensée, des sensibilités et des événements du passé. Aujourd'hui, toutes sortes de combinaisons proliférantes et erratiques d'objets visibles et d'énoncés ont envahi notre environnement, sollicitant à la fois notre imagination et notre intellect. Plus actuelle que jamais, "L'image pensive" , d'après une expression d'Emile Gallé, réunit ici vingt-cinq universitaires français, allemands, italiens, espagnols et japonais.