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Le rapport bleu. Les sources historiques et théoriques du Collège international de philosophie, rapp
Chatelet François ; Derrida Jacques ; Faye Jean-Pi
PUF
15,50 €
Épuisé
EAN :9782130493372
Tout ce qui fut dit ou pensé de la philosophie au cours de ces deux derniers siècles s'explique avec ce qui forme un couple paradoxalement indissociable : hégémonie/mort de la philosophie. C'est le système de cette alternative qui se déplace et se périme sans doute aujourd'hui, et avec lui un concept de l'universitas qui le suppose en permanence. " Dès lors, si nous proposons la création d'un Collège de philosophie, ce n'est pas pour marquer l'appartenance intégrale de cette institution à ce que nous croirions pouvoir d'avance déterminer comme sa destination ou son essence philosophiques. C'est pour désigner un lieu de pensée où se déploierait la question de la philosophie et pour définir ce qu'elle peut être et doit faire aujourd'hui dans notre société au regard des nouvelles formes de savoir. " Destiné à la recherche et à la formation à la recherche, le collège international de philosophie doit donner la priorité aux thèmes, problèmes, expériences qui ne trouvent pas encore une place légitime ou suffisante dans d'autres institutions. Au-delà de la simple interdisciplinarité, il s'orientera vers de nouvelles intersections et travaillera à frayer d'autres voies entre des savoirs constitués ou cloisonnés. "
LA PHILOSOPHIE DU MONDE SCIENTIFIQUE ET INDUSTRIEL De 1860 à 1940 Introduction générale Avant-propos, par François Châtelet 1. A. A. Cournot, par René Verdenal II. Le Spiritualisme français de Maine de Biran à Hamelin, par René Verderal III. Chimie et biologie au xxe siècle, par Jean Bernhardt IV La Philosophie anglo-saxonne de Bentham à W. James, par François Duchesneau V La Généalogie nietzschéenne, par Jean-Michel Rey VI. Les Mathématiques : naissance de la "modernité" (1850-1900), par Jean-Toussaint Desanti VII. L'Ecole de Marbourg : H. Cohen, P. Natorp, E. Cassirer, par Alexis Philonenko VIII. La Philosophie de Bergson, par René Verderal IX. Husserl, la phénoménologie et ses développements, par René Scherer Conclusion, par François Châtelet Notices biographiques des principaux auteurs analysés Tableau synoptique Index Compléments bibliographiques
LE XXe SIÈCLEIntroduction généraleAvant-propos, par François ChâteletI. Freud: la théorie freudienne de la culture, par Pierre KaufmannII. La Théorie et l'Observation dans la philosophie des sciences du positivisme logique, par Jacques BouveresseIII. L'Épistémologie en France, par Michel FichantIV. Remarques sur l'accès à la pensée de M. Heidegger, par Gérard GranelV. Les Existentialismes, par Christian DescampsVI. Les Marxismes, par Evelyne Pisier-KouchnerVI. A quoi reconnait-on le structuralisme? par Gilles Deleuze Pour ne pas conclure, par François ChâteletChronologieCompléments bibliographiques
Histoire de la Philosophie IIILA PHILOSOPHIE DU MONDE NOUVEAUXVIe siècle et XVIIe siècleIntroduction généraleAvant-propos par François ChâteletI. Thomas Müntzer: la nouvelle image de Dieu et le problème de la fin de l'histoire par Marianne SchaubII. La nouvelle image du monde: de Nicolas de Cues à Giordano Bruno par Hélène VédrineIII. Galilée et la nouvelle conception de la Nature par Jean Toussaint DesantiIV. Descartes par Jean-Marie BeyssadeV. Hobbes par Jean BernhardtVI. Malebranche par Ferdinand AlquiéVII. Spinoza ou une philosophie galiléenne par Marianne SchaubVIII. Leibnitz ou le rationalisme poussé jusqu'au paradoxe par Rafaël Pividal Conclusion par François ChâteletNotices biographiques des principaux auteurs analysésTableau synoptiqueIndexCompléments bibliographiques
Qui se tourne vers le fondateur de l'Académie rencontre bientôt une résistance surprenante et se voit contraint d'entrer en dialogue. Platon ne saurait être constitué ni en "curiosité archéologique", ni en écrivain prétexte. C'est de nous qu'il parle, de l'homme en proie à la triple problématique caractéristique de son destin, de l'individu qui cherche la satisfaction, du citoyen qui veut la justice, de l'esprit qui réclame le savoir ; et sa parole retentit singulièrement parce qu'elle émane d'un temps et d'un lieu d'origine où furent prises, dans des circonstances exceptionnelles, des décisions qui, désormais et quelques inventions qui furent faites depuis, déterminent notre culture."
Ce vocabulaire est un succès inégalé depuis sa première édition en fascicules dans le Bulletin de la Société française de philosophie, de 1902 à 1923 puis en volume (18 éditions reliées, 2 éditions en poche). Le but originel de l'auteur était de contribuer à l'unité de la philosophie à travers la définition d'un langage philosophique commun, ce vocabulaire est ainsi devenu un manuel du « bon usage du langage philosophique permettant l'accord des esprits ».
Publié dans une version reliée en 1991, puis réédité dans un format poche, ce dictionnaire est un « outil culturel » passionnant et indispensable, non seulement pour connaître les grands noms de la discipline (94 ethnologues sont présentés) mais aussi pour comprendre leur langage et leurs concepts, car « c'est avec cet instrument analytique qu'ils affrontent la réalité sociale, organisent leur savoir et définissent les orientations de leur réflexion et c'est à travers leur langage que, de l'extérieur, la discipline est identifiée » (P. Bonte et M. Izard).
La perte d'une personne aimée est toujours éprouvante et trop souvent aboutit à des perturbations émotionnelles durables et profondes, en particulier à de l'angoisse et de la dépression. Ce livre, troisième et dernier de l'oeuvre que John Bowlby a consacré au concept de l'attachement, décrit les réactions des enfants et des adolescents à la perte d'un parent en les comparant aux réactions des adultes à la perte d'un conjoint ou d'un enfant Une attention toute particulière est accordée aux perturbations du deuil aux différents âges et aux événements récents ou anciens qui les favorisent Les différents types de réactions ainsi que les circonstances qui aboutissent à des évolutions favorables ou perturbées s'avèrent être semblables à tous les âges. John Bowlby intègre à la théorie psychanalytique les notions les plus récentes tirées de l'éthologie, de la cybernétique et de la psychologie cognitive. Sa pensée stimulante est parfois controversée, mais elle a le mérite de conduire les cliniciens à une réflexion renouvelée sur les notions de perte, de deuil, de dépression, permettant des approches thérapeutiques nouvelles.
Dans ce second volume d'Attachement et perte, John Bowlby poursuit son travail sur l'importance de la relation parentale et le rôle qu'elle joue dans la santé mentale. Il étudie la séparation et l'angoisse concomitante: la peur d'une séparation imminente ou imaginée, la peur induite par les menaces parentales de séparation et l'inversion de la relation parent-enfant. John Bowlby réexamine les situations qui causent en nous un sentiment de peur et les compare à des observations du même ordre chez les animaux. Il conclut en montrant que la peur est suscitée le plus souvent par des situations inoffensives en soi mais qui servent à signaler l'accroissement du risque de danger.