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Quatrième de couverture Après leur visite où ils trouvèrent Jésus couché dans une mangeoire, les bergers racontèrent ce qui leur avait été annoncé : il vous est né un Sauveur... A leur suite, ces Contes et récits pour Noël fêtent l'enfant de la crèche, magnifient le merveilleux et cherchent à dire l'incroyable nouvelle d'une naissance qui va changer la vie des hommes. Transmises de générations en générations, ces belles histoires expriment non la vérité des faits mais le sens de l'aventure humaine pétrie par le christianisme. Ces récits sont enrichis, dans cet ouvrage, par la force symbolique des oeuvres picturales du patrimoine religieux qui expriment la beauté de la Nativité. En faisant écho aux textes bibliques, les contes et récits de ce recueil, invitent les enfants et ceux qui gardent en eux une part d'enfance à vivre la joie et le mystère de Noël.

La Ligue de l'enseignement est plus célèbre que réellement connue. Cet ouvrage est le premier à en retracer l'histoire, au moment où elle célèbre ses 150 ans. Véritable institution de la IIIe République, relais de l'Etat enseignant, elle a eu longtemps une solide réputation d'anticléricalisme. Devenue Confédération générale des oeuvres laïques en 1926, elle prend une part active à la querelle scolaire, et développe des activités de loisirs et de sport pour enraciner une société civile laïque. Elle s'oppose à la loi Debré et à la Ve République. Mais les changements de société à partir des années 1960-1970 l'obligent à d'incessants efforts d'adaptation. Après 1984, elle entreprend un aggiornamento idéologique et redéfinit les axes de son combat et de sa perspective laïques. Son rapport à l'institution scolaire change avec le déclin de la société enseignante. En prenant pour objet l'un des plus importants réseaux associatifs français, à mi-chemin d'un parti, d'un syndicat, d'une société de pensée et d'une entreprise d'économie sociale, ce livre éclaire les enjeux passés et présents de la laïcité dans notre culture politique et l'histoire d'un militantisme d'éducation populaire confronté aujourd'hui à la professionnalisation, à la baisse drastique des subventions, et au "tout marchand". Il se veut ainsi une contribution à une connaissance renouvelée du champ politique et de la société française.

Transformer les vies tout en préservant la planète", telle est l'ambition des 17 Objectifs de développement durable (ODD), cadre d'action à l'échelle planétaire adopté par tous les pays membres de l'ONU en septembre 2015. Universels, les ODD s'adressent autant aux pays du Nord qu'aux pays du Sud et concernent à la fois l'économie, le développement des sociétés et la protection de l'environnement. Lutte contre la pauvreté, égalité entre les sexes, accès de tous à une énergie propre et à une éducation de qualité, bonne santé et bien-être, villes durables, consommation et production responsables... c'est à un profond changement de modèle que nous invitent les ODD. Cette transformation passe par un dialogue renouvelé entre science, société et politique, et entraîne des mutations majeures dans les rapports Nord-Sud. Proposant une analyse critique de chacun des 17 Objectifs, de leurs interactions et des contradictions dont ils sont aussi porteurs, cet ouvrage réunit une soixantaine d'auteurs d'horizons divers : responsables d'institutions scientifiques, chercheurs, experts, acteurs du développement... Cette approche plurielle offre différentes clés de lecture et met en avant l'importance de la recherche pour comprendre les enjeux des ODD, mesurer l'avancement de leur mise en oeuvre et concevoir, en lien avec la société, des solutions innovantes. Accessible à un large public, il apporte un éclairage inédit, à la fois critique et documenté, sur les grands défis de l'Agenda 2030 pour le développement durable.

Cet ouvrage vise à explorer l'historicité en tant qu'horizon privilégié de la philosophie. L'auteur caractérise dans un premier temps les spécificités du temps historique et des processus de temporalisation à même d'engendrer des idées d'ordre historique. Il se penche ensuite sur l'analyse de diverses philosophies de l'histoire : chacune est prise dans sa spécificité, pour en dégager les rapports de force qui déterminent socialement la notion du temps. Dans une troisième partie, l'auteur confronte la notion contemporaine d'événement à ses limites pratiques, avant d'analyser l'oeuvre de Hegel pour en extraire une théorie de la contingence, à l'aide notamment du couple conceptuel de nécessité et de possibilité. Ce parcours analytique s'achève sur le rapport marxien entre nature et histoire, entendu comme la sphère philosophique apte à donner forme à une histoire tantôt déterminée, tantôt ouverte aux enjeux des médiations du hasard.