La fiche de lecture littéraire. Méthode et corrigés

La révolte des Camisards a défrayé la chronique entre 1702 et 1704, au temps du "Roi-Soleil". Alors que la religion réformée était interdite en France et que la pression se durcissait, des protestants des Cévennes, jeunes paysans et cardeurs de laine, ont pris les armes pour réclamer la liberté de conscience. Après avoir tenu tête aux armées royales pendant plusieurs mois, ils ont été vaincus et discrédités. Mais, depuis le milieu du XIXe siècle, leur histoire est à la source d'une mémoire mythique qui fait elle-même partie de l'histoire.

Le désir est partout, il habite toute notre vie et pourtant il est insaisissable. Evanescent et contradictoire, il vise un objet qui une fois atteint provoque sa disparition. Insatiable, il renaît indéfiniment de ses cendres ; cette illimitation non contrainte pouvant causer la perte de l'individu, à l'image de Don Juan. Enigmatique, le désir est irréductible à son objet. Derrière cet objet, c'est le désir lui-même que nous visons, symbole de la force vitale qui est en nous. Spinoza l'identifiait à "l'essence même de l'homme, par quoi il s'efforce de persévérer dans son être". Le désir serait-il alors l'autre nom de la vie ? Comment s'en rapproche-t-il et en même temps s'en éloigne-t-il, dans la mesure où il est le propre des êtres imparfaits (à qui il manque quelque chose) et mortels ? Les perspectives philosophiques et littéraires développées dans cet ouvrage présentent les principales problématiques de cette notion plurielle. Un manuel complet sur la notion au programme des classes préparatoires HEC, tenant compte de l'ensemble des points que le préparationnaire devra connaître en prenant en compte les contraintes inhérentes aux classes préparatoires. Un exposé efficace, dont l'objectif principal est de permettre la réussite à l'épreuve de culture générale des concours d'entrée aux grandes écoles de commerce.

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Marianne Carbonnier-Burkard est maître de conférences àl'Institut protestant de théologie (Paris). Elle a notammentpublié, en collaboration avec Patrick Cabanel, Une histoire desprotestants en France, XVIe-XXe siècle (Desclée de Brouwer,1998). Elle est aussi conservateur-adjoint du Musée du Désertde Mialet.