Laïcité

Acerbes et philosophes, Maurice, le chien, et Patapon, le chat, sont des rebelles qui s'insurgent contre tout ce que les hommes ont pu inventer pour rendre leur vie déplaisante : les motos-crottes, la flexibilité de l'emploi, les téléphones portables, les grilles du loto ou le Mac Do... En trois cases, les strips de Charb délivrent des réflexions irrésistiblement drôles sur tous les sujets, de la préhistoire à la barbarie contemporaine. "Ces deux compères, qui s'entretiennent souvent des mystères de la création, qu'elle soit alimentaire (souvent), sexuelle (très souvent) ou artistique (parfois), tiennent des propos d'une haute teneur sociale et philosophique, la philosophie n'étant pas, contrairement à ce qu'affirme Patapon, "la maladie infantile des propos de bistrot"" . Gilles Heuré, Télérama, mai 2005.

Résumé : Le bruit des valises à roulette, c'est comme l'odeur des pets : ça dérange tout le monde, sauf celui qui en est l'auteur. Et que dire de cette manie des vitres teintées, comme si les gens s'intéressaient à ce qu'il y a à l'intérieur de la voiture ? Intraitable, Charb brocarde aussi bien le floutage des tétons à la télévision et le port du bonnet de Père Noël au moment des fêtes que l'usage paternaliste des dictons. De l'escroquerie du politiquement incorrect à la pauvreté du slogan "On lâche rien" dans les manifestations, rien n'échappe à sa plume acérée. Anecdotique ? Non, car ces scènes de la vie ordinaire sont aussi les symptômes de la bêtise contemporaine, et, parfois, d'une lâcheté collective que nous payons de nos idéaux.

Après Coupables, forcément coupables, Ca rafraîchit et La France qui se lèche tôt, voilà le quatrième volume Hausse du pouvoir d'un chat. Nous y retrouvons Maurice le chien (toujours obsédé, scatophile, bisexuel, gauchiste, pacifiste, extraverti, balourd et honnête) et Patapon le chat (toujours coincé, hygiéniste, asexuel, conservateur, violent, intraverti, raffiné et pervers). "(...) ces deux compères, qui s'entretiennent souvent des mystères de la création, qu'elle soit alimentaire (souvent), sexuelle (très souvent) ou artistique (parfois), tiennent des propos d'une haute teneur sociale et philosophique, la philosophie n'étant pas, contrairement à ce qu'affirme Patapon, "la maladie infantile des propos de bistrot"" . Gilles Heuré, Télérama, mai 2005.

Après Coupables, forcément coupables et Ca rafraîchit, voilà le troisième opus de la série Maurice et Patapon. Maurice (le chien) et Patapon (le chat) n'ont pas bien compris le mot d'ordre de Sarkozy. Dans ce tome III de leurs aventures, ils n'ont pas réalisé que les temps avaient changé et que l'ordre moral revenait en force. Ils continuent, comme si de rien n'était à parler philosophie, poils et selles. Aucun sujet n'est tabou, aucune énormité n'est assez grosse, aucun dérapage n'est contrôlé. Si Maurice et Patapon ne s'en prennent pas à l'esprit de 68, il est clair qu'ils s'en prennent à l'esprit tout court! Maurice et Patapon ont une mission: vous faire marrer durant les cinq ans qui viennent, et plus si affinités... A propos de Coupables, forcément coupables: «(...) ces deux compères, qui s'entretiennent souvent des mystères de la création, qu'elle soit alimentaire (souvent), sexuelle (très souvent) ou artistique (parfois), tiennent des propos d'une haute teneur sociale et philosophique, la philosophie n'étant pas, contrairement à ce qu'affirme Patapon, «la maladie infantile des propos de bistrot». Gilles Heuré, Télérama, mai 2005