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Les mystiques juives, chrétiennes et musulmanes dans l'Egypte médiévale (VIIe-XVIe siècle). Intercul
Cecere Giuseppe ; Loubet Mireille ; Pagani Samuela
IFAO
34,00 €
Épuisé
EAN :9782724706406
Ce volume collectif rassemble dix-sept études de spécialistes des mystiques juives, chrétiennes et musulmanes, portant sur les développements et les interactions de ces traditions dans l'Egypte médiévale, par le recours à des corpus en grec, syriaque, copte, arabe, hébreu, et judéo-arabe. Loin d'un simple comparatisme phénoménologique, c'est l'exploration des modèles, des sources et des conditions historiques communes aux trois traditions mystiques dans des cadres spatio-temporels précis qui a été visée. Une telle posture, novatrice, offre des perspectives fécondes pour l'analyse des relations entre spiritualités et contextes historiques. Appréhender la porosité des frontières interconfessionnelles dans le contexte multiculturel et plurilinguistique de l'Egypte médiévale revient en fait à admettre que les différentes communautés religieuses ont pu interagir et s'influencer même dans les aspects les plus intimes de l'identité de chacune. La présence de l'Autre s'avère ainsi être un facteur puissant de créativité et de renouveau pour chaque tradition religieuse et pas uniquement une source de conflits.
Morin-Uhl Evelyne ; Cécyre Antoine ; Joly Jeanne ;
Le cancer d'un proche, c'est trop moche. Il y a des hauts et des bas. Mais on peut quand même en parler... et jouer ! Les montagnes russes est un livre-jeu qui permet aux enfants de 5 à10 ans de se familiariser avec le cancer et d'aborder simplement les émotions et les situations liées à la maladie. A l'intersection de l'outil psychologique et du cahier d'activités, les jeunes peuvent personnaliser des pages avec leur proche ayant reçu un diagnostic, que ce soit un parent ou un grand-parent, un ami, une éducatrice, etc. Avec : Un labyrinthe pour se rendre à l'hôpital, Une chemise d'hôpital à décorer, Des coloriages, des mini-quiz et plus encore !
Au moment où sa famille la voyait prendre son envol, devenir une jeune femme modèle et responsable, Virginie lui déclare la guerre. La petite bourgeoisie de province, ses codes, ses ambitions et ses interdits, elle ne veut plus en entendre parler. Cela vaut-il la peine de devenir adulte, dans ces conditions ? Ne vaut-il pas mieux, maintenant que tout est permis, se réinventer, donner du sens à sa liberté ? L'espoir du grand amour en bandoulière, elle part. Elle traverse la France, fait escale sur la côte basque, goûte au sel de sa jeunesse, longe les bords de Loire, puis file vers Paris. Les erreurs, les échecs, les joies et les nuits blanches s'enchaînent. Le chemin est long et chaotique. Il pleut du crachin, souvent, sur ses rêves de petite fille. Elle devra finalement choisir. Le cynisme ou les beaux sentiments ? Le confort qu'elle possède ou le luxe qu'elle désire ? Vivre pour elle, ou bien attendre les autres ? Les petits poissons est un roman d'apprentissage, une éducation sentimentale à l'usage des jeunes filles d'aujourd'hui - à leurs risques et périls.
Coutard Victor ; Abbasian Pooya ; Cecere Germano ;
Résumé : Un récit coloré et vivant en collaboration scientifique avec l'Institut Pasteur pour découvrir les bases de la génétique. Deux petits monstres jumeaux, Noël et Léon, se demandent pourquoi ils se ressemblent tant et sont pourtant très différents. Ils vont interroger le Professeur Watson qui leur explique comment fonctionne l'hérédité, les gènes, l'ADN, les vrais et les faux jumeaux, et en quoi notre façon de vivre influence notre code génétique !
Brigitte Bardot appartient à cette aristocratie de stars qui pouvait s'adonner impunément au plaisir de déplaire. Elle en fit même un art malgré elle". Pourquoi Brigitte Bardot dérange-t-elle autant ? Peut-être parce qu'elle refuse de se prêter aux clichés et aux raccourcis bien commodes que la presse et les fans véhiculent sur son compte. Ni icône de la libération sexuelle, ni actrice accro aux écrans et aux paillettes, celle qui fit sensation, en 1956, à demi nue, dans Et Dieu créa la femme, le film de Roger Vadim, ignora superbement les propositions mirobolantes venues de Hollywood et mit fin à sa carrière, en 1973, sans le moindre état d'âme. Car la jeunesse et la beauté ne suffisaient pas à tout expliquer de l'énigme BB. Son corps de rêve et sa fraîcheur de femme-enfant résistèrent à toute tentative d'inventaire érotique et de récupération idéologique soufflée par Mai 68. Ses histoires d'amour, si mouvementées fussent-elles, ne tinrent jamais le langage du féminisme revanchard. Comble du comble, celle que toutes les autres femmes s'efforçaient d'imiter en tous points - vêtements, coiffure, démarche -, entama résolument sa seconde vie, les pieds dans la boue : devenue désormais porte-parole de la cause animale, Brigitte Bardot n'a jamais mâché ses mots pour dénoncer haut et fort, scandale sur scandale, quitte à casser définitivement son ! image. Sans doute le prince de Ligne se fût-il écrié, émerveillé, à sa vue : "Du naturel, rien que du naturel !". La star si "médiatiquement incorrecte" est ici réhabilitée dans sa vérité par Marie Céhère au fil de subtils décryptages et de précieuses leçons de désir.
A Dendara, le domaine d'Horus est indépendant de celui d'Hathor ; diverses processions reliaient cependant les deux espaces sacrés. Horus était le maître de Dendara, époux d'Hathor maîtresse de Dendara, et Edfou et Dendara ne forment qu'un seul nome. Les deux divinités incarnent la royauté, masculine et féminine, transmise par Rê d'Héliopolis. Totalement inédits jusqu'à présent, les textes et représentations de l'édifice constituent l'ultime production sacerdotale d'une ville déjà florissante à l'Ancien Empire.
La Hafiziyya est une confrérie soufie de taille modeste, installée dans le sud du gouvernorat de Giza depuis le XIXe siècle. Cette petite confrérie, affiliée à la Halwatiyya, confrérie plus ancienne et aujourd'hui l'une des plus importantes d'Egypte, contribue à l'organisation de la vie religieuse locale par ses pèlerinages et ses rassemblements. La famille de son cheikh fondateur, 'Abd al-Hafiz (m. 1303/1886), dirige toujours la confrérie et a acquis une notabilité locale, au point d'exercer des fonctions politiques et d'arbitrage importantes. Une étude de terrain a permis de montrer l'ancrage d'une mémoire collective dans des pratiques confrériques héritées de l'enseignement du cheikh et ses descendants, se réclamant elles-mêmes de la tradition de la Halwatiyya. Un manuel de soufisme, la Hidayat al-ragibin fi al-sayr wa-I-suluk ila malik al-muluk rabb al-'alamin [La Bonne direction pour ceux qui désirent cheminer vers le Roi des rois Seigneur des mondes], assume ce rôle de transmission écrite ; l'étude de la tradition orale révèle quant à elle le travail de la mémoire et la formation d'une identité confrérique locale et originale. Faire l'histoire de la Hàfiziyya conduit à évoquer l'histoire sociale des campagnes égyptiennes et à comprendre comment s'articule l'identité locale d'une modeste confrérie de Moyenne-Egypte avec une tradition confrérique plus large et pluriséculaire.