Les business models du numérique

Pour le corps social, la pandémie du Covid-19 est à la fois un traumatisme et l'occasion d'expériences inédites. Que restera-t-il de tout cela après, quand tout sera terminé ? En particulier, que restera-t-il de ce fait extraordinaire : avoir réussi à faire porter un masque à l'ensemble d'une population ? Plus personne n'y pensera alors, raison pour laquelle ces quelques pages tentent de retenir le souvenir de ce que nous avons pu ressentir en ces jours étranges. Ces petites scènes de la société masquée, parfois amères, parfois cocasses, sont profondément ancrées dans le décor familier des rues de Toulouse. Elles plongent le lecteur dans les micro-événements de la vie quotidiennes où le port du masque appauvrit ces contacts sociaux de voisinage qui animent d'habitude si agréablement la vie quotidienne. Tout, dans ces pages, est authentique, à part ce qui ne l'est pas...

Les proverbes et autres expressions populaires sur le thème de la maison réunis dans cet ouvrage permettent d'entrer de plain pied dans la vie des Espagnols au XVIe et au XVIIe siècle. L'oralité concise et directe des proverbes, perfectionnée et polie par l'usage au fil des générations, condense en quelques mots coutumes, comportements, attitudes, et nous immerge directement dans la vie quotidienne de l'Espagne classique. Ouvrez la porte de la maison du Siècle d'Or, vous irez de découvertes en découvertes...

En 1914-1918, des millions de soldats sont "morts pour la patrie", dans une guerre qui semble avoir poussé à son paroxysme l'affrontement des nations. Mais ces combattants, comme les hommes et les femmes en arrière du front, ont de multiples identités antérieures: Français ou Allemands, mais aussi Alsaciens, Bavarois ou Parisiens; nobles, intellectuels, paysans ou artisans; ils vivent en république, sont sujets d'une monarchie ou d'empires autoritaires; ils ont des convictions et des engagements politiques et syndicaux, quelquefois pacifistes. Comment la guerre transforme-t-elle ces appartenances? La loyauté à la nation efface-t-elle les identités sociales, sexuelles, régionales qui ont été construites avant 1914? Quelles ruptures la guerre introduit-elle dans la façon de se percevoir et de percevoir les autres? Quelles tensions opposent, sous le vernis des unions sacrées, les membres des sociétés en guerre? Sous l'uniforme, quel est le sens de la guerre pour tous ceux, Alsaciens-Lorrains, Corses ou Amérindiens, dont l'appartenance nationale est plus qu'ambiguë?

Dans l'Espagne du XVIIe siècle, de nombreux proverbes mentionnant les saints servent à marquer une date dans le calendrier des activités quotidiennes. Mais d'autres proverbes, plus méconnus, évoquent un saint pour lui-même et reflètent la tradition hagiographique. Comment s'exprime la verve populaire à propos des saints ? Sont-ils traités sur le ton de la dévotion ou de la plaisanterie ? L'examen d'une sélection de proverbes extraits du vaste répertoire recueilli par Gonzalo Correas, le Vocabulario de refranes y frases proverbiales, en 1627, révèle quelle place occupent les saints dans l'imaginaire et les conversations des Espagnols du Siècle d'Or. Les traductions facilitent l'accès à ces proverbes parfois obscurs pour le lecteur.