Autour du Vice-Consul de Marguerite Duras. Etude littéraire

Résumé : Pour ce dernier volet de son étude de la mélancolie en littérature, Brigitte Cassirame questionne les nouvelles de Truman Capote publiées dans le volume "Morceaux choisis, textes anciens et inédits". Quatre récits, marqués tout autant par la thématique du double que par l'isolement du héros, caractérisés par les glissements oniriques voire fantastiques, forment ainsi la matière d'une étude qui révèle, à travers la convocation d'une grille d'analyse à laquelle participent tout autant les mythes que l'intertextualité ou la psychanalyse, les sens obscurs et les contenus latents d'une oeuvre où s'expriment aussi les fêlures de l'auteur? De Kay à Miriam, en passant par Vincent et Sylvia, Brigitte Cassirame livre une étude fouillée, poussant toujours plus dans les strates du conscient et le passé, jusqu'à cette Nouvelle-Orléans, où le blues est roi. Ponctuant son étude sur l'écriture de la bile noire, initiée par l'analyse de la figure de l'ogre, continuée par la lecture du "Guépard", ce troisième volet des "Visages de la mélancolie" se tourne vers la littérature américaine, vers l'oeuvre de Capote et ses nouvelles où les personnages font l'épreuve du jaillissement du cauchemar, du Doppelgänger, de l'étrangeté, du refoulé dans leurs parcours. Essai mettant à l'honneur les outils de décryptage que peuvent être la mythocritique, la textanalyse et la sémanalyse, ce dernier opus offre ainsi bien plus qu'un dévoilement des sens obscurs de l'oeuvre et des gestes des personnages ; il constitue aussi une référence à partir de laquelle pourront se déployer d'autres recherches.

Dans la continuité de sa première étude sur les incarnations mélancoliques portant sur les relations complexes et souterraines qui unissaient lOgre et le Prince, Brigitte Cassirame poursuit presque logiquement sa réflexion sur le personnage de Don Fabrizio, aristocrate et prince sicilien, héros mis en scène par Tomas di Lampedusa dans son roman Le Guépard, puis porté à lécran par Luchino Visconti. Une uvre littéraire et son adaptation cinématographique qui représentent la fin de laristocratie sicilienne, avant les bouleversements garibaldéens, à travers un homme qui simmerge dans les fastes dun monde voué à la décadence et à la disparition. Dès lors, comment ces créateurs, romancier et cinéaste, nous donnent-ils à voir cette chronique dune mort annoncée ? Comment ces deux formes dart, aux ressorts dramatiques et narratifs différents, font-ils passer cette nostalgie dun monde déjà regretté? Et si créer était pour Lampedusa et Visconti, artistes qui ne cessent dintroduire dans leurs uvres des références artistiques complexes, un moyen de redonner corps à univers perdu ?

L'espace de l'enfance durassienne asiatique a généré une écriture essentiellement labile, porteuse de métaphores obsessionnelles du ravissement, de la possession à la dépossession. Cet espace s'organise sur un mode mortifère voulu par la mère, figure primordiale des lieux d'enfance, mélancolique et terrible. Ce personnage marque chaque endroit des stigmates de sa tragédie personnelle, la catastrophe, le désastre des "barrages" contre une mer de Chine implacable et cruelle. La mise en romans de l'espace asiatique et des personnages de la configuration indienne conduit le lecteur vers une fantasmatisation des lieux ravis de l'enfance. Certaines cryptes y laisseront voir une violence et une amoralité maternelles inouïes ainsi que la fabrication d'une "camera obscura" où se révèle le mythe personnel de l'amour durassien.

Qui oserait croire que Charles Perrault n'est qu'un simple conteur? Que Gustave Doré n'est qu'un simple illustrateur? Brigitte CASSIRAME s'intéresse à ces deux maîtres en leur domaine. Avec cet "Essai sémiologique du texte et de l'image", l'auteur dissèque leur oeuvre dans les moindres recoins, pour en dévoiler toute la complexité riche de symboles, et mettre au jour un étonnant exemple de complémentarité entre un conteur et un illustrateur. Un outil qui s'avèrera bien utile pour les révisions des élèves de Terminale Littéraire.