VERSIFICATION ET METRIQUE DE CHARLES BAUDELAIRE. (1906)

Face à la grandiose tentative menée par Hegel d'inscrire la liberté au cœur même de la logique du système de la nécessité que constitue le savoir, les philosophies de Fichte et Schelling n'apparaissent trop souvent que comme des étapes du trajet menant de Kant à Hegel, soit de la finitude théorique imposée par la raison conçue comme finie au savoir absolu permis par la raison dialectique. Mais loin de n'être qu'une raison bornée c'est en allant à l'infini que la raison finie se limite : c'est dans l'exercice de sa liberté qu'elle établit ses frontières. Philosopher avec Fichte et s'astreindre à exercer sa pensée à la doctrine de la science c'est ainsi justifier cet infondé que tout être raisonnable fini trouve en soi : le sentiment de la liberté. Car la doctrine de la science réclame de son lecteur un choix pratique tout autant qu'une réflexion théorique et met ainsi en œuvre que la manifestation de la liberté réside dans l'humilité de la raison : là est son apothéose, loin de toute prétention dogmatique.

Adriano Olivetti (1901-1960) a développé l'oeuvre de son père et a su faire de la marque OLIVETTI une référence mondiale dans le domaine des machines à écrire. La réussite industrielle associée à l'esprit humanitaire distingue son action. Cet élan visionnaire a été inspiré par les idées de communauté et de fédéralisme, qui selon lui devraient être le fondement d'un nouvel ordre social, dans le respect de l'individu et de son rapport à la nature. Adriano Olivetti a créé une sorte de Bauhaus italien : "L'entreprise devient une icône mondiale du style à travers les machines à écrire Lettera 22 et 32. En 1952 une exposition au MOMA consacre l'Olivetti et constitue une date de baptême de l'Italian Style", comme le souligne Alberto Saibene dans son introduction. Pagine d'Arte invite le lecteur français à la découverte des écrits d'Adriano Olivetti parus en italien aux éditions Comunità de la Fondation Olivetti. L'ambition d'Adriano Olivetti (1901-1960) est celle de créer une activité industrielle moderne, dans le cadre d'une vision humaniste et du respect du travail de ses collaborateurs. Il est sensible aux relations sociales et en même temps attentif à la communication d'entreprise. Olivetti essaie de rénover l'esprit de la culture italienne en modernisant le monde du travail. Le fascisme brise son espoir d'un socialisme modéré et l'oblige, en tant que juif, à se réfugier en Suisse en 1944. Il accomplie un tour industriel aux Etats-Unis où il étudie le passage de la production de la phase mécanique vers le nouveau modèle de l'électronique. Homme de pensée et homme d'action, Adriano Olivetti a inventé une icône mondiale en créant sa mythique machine à écrire Lettera 22. Proche de Denis de Rougemont, il s'engage dans la défense d'un idéal mouvement fédéraliste pour l'Europe. Sa vision performante et humaniste du monde du travail en pleine évolution, est ici proposée pour la première fois en français. Adriano Olivetti était persuadé que les racines de l'être humain se trouvent dans la nature : il insiste sur la responsabilité de l'homme vers l'environnement et propose une société nouvelle à la mesure de l'homme.