Charles de Foucauld. Moine et savant

Amour ! Absinthe ! Révolution". C'est par ce genre de slogan que les Identitaires, mouvance située à la droite du Front National, entendent renouveler l'imaginaire d'extrême-droite. Leur faiblesse numérique n'entrave pas l'efficacité de leur propagande. S'inspirant de l'esthétique punk ou gauchiste, de l'avant-garde futuriste, ou du cinéma nouvelle vague, ces militants construisent jour après jour, à l'aide d'un réseau de blogs, une contre-culture originale. Face à un Occident qu'ils jugent vulgaire et consumériste, les Identitaires cherchent à faire revivre une Europe portée par son art de vivre et ainsi à ré-enchanter, à ré-esthétiser leur monde. C'est en sociologue que l'auteur traite ici de ce "combat culturel".

Homère a-t-il existé? Les hellénistes ne se posent plus guère la question. Mais la question de savoir comment l'Iliade et l'Odyssée ont été composées reste d'actualité. Car le texte homérique, avec ses scansions, ses fulgurances, sa puissance d'évocation, porte trace d'une tradition orale perpétuée par les chanteurs, les scribes, les aèdes. D'où l'intérêt de mettre les épopées homériques en regard avec d'autres poésies orales, comme s'y emploie Dominique Casajus dans cet essai majeur. Chants touaregs, poésie arabe archaïque, bardes serbo-croates, troubadours et ménestrels: autant de complaintes récitées ou chantées, autant de "situation d'oralité", diffusés par des interprètes itinérants. Le narrateur éploré, l'amant délaissé qu'ils mettent en scène n'est jamais qu'une transposition poétique de la solitude dans laquelle ils ?uvraient en tant que poètes.

Résumé : Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie, Tunisie... Chaque année, l'essentiel du Maghreb politique, économique, social et culturel : les faits et les tendances... les mutations internes... leurs perspectives... et le commentaire des chercheurs... mais aussi la place du Maghreb dans les relations internationales et les enjeux dont il est l'objet... avec en dossier de recherche 2011 une mise en perspective historique des mouvements qui traversent aujourd'hui le Sahara et ses marges. La période qui s'étend de la fin de l'année 2010 au début de 2011 constitue une rupture dans l'histoire des régimes autoritaires arabes. Le souffle des protestations sociales est parti de Tunisie et a emporté le régime de Ben Ali le 14 janvier 2011, puis celui de Moubarak en Egypte un mois plus tard. La Tunisie est donc au coeur de la seconde partie de L'Année du Maghreb qui traite de l'actualité maghrébine. Si l'onde de choc de la "révolution" tunisienne a occulté les enjeux sahariens, le Sahara constitue toujours un sujet de préoccupations des médias occidentaux : refuge d'al-Qaïda au Maghreb, cette région est analysée en termes strictement sécuritaires. Zone d'instabilité, le Sahara est perçu comme l'aire de jeu des terroristes et le lieu de passage des "hordes d'émigrés" en partance pour l'Europe. Le dossier de recherche de L'Année du Maghreb, coordonné par Dominique Casajus et ancré dans une perspective historique, donne du Sahara l'image beaucoup plus nuancée d'une région en mouvement. Aire géographique nourrissant les utopies techniciennes et littéraires, le Sahara a toujours été pris dans un réseau de relations, inséparables de ses marges. Alors que l'Europe de Schengen s'obstine à voir dans le Sahara un lieu vide dont il faut à tout prix empêcher qu'il ne soit traversé, il est en réalité une zone où poussent les villes, se déploient des réseaux commerçants transnationaux, se développent des échanges licites et des trafics illicites, s'affirment des mouvements politiques qui instrumentalisent les Etats et/ou sont instrumentalisés par eux.

Hôte en 2006 de la 18e Coupe du monde de football, la République fédérale d'Allemagne est un pays que l'on croit connaître mais qui reste à découvrir. Admirée ou redoutée, enviée ou mal-aimée, elle intéresse souvent plus qu'elle n'attire. Dirigée pour la première fois depuis 2005 par une chancelière à la tête d'une grande coalition droite/gauche, peuplée de plus de 80 millions d'habitants, championne du monde des exportations, elle a tout d'une puissance mondiale, sans toutefois vouloir le devenir. A tout jamais marquée par son histoire, elle a toujours en mémoire les pages les plus sombres de son passé, sans oublier pour autant ses penseurs et philosophes sans lesquels l'Europe serait plus pauvre. Seul Etat du vieux continent à s'être agrandi après la fin du communisme, uniquenation à avoir su surmonter sa division après la chute du mur de Berlin et pays assez adulte pour avoir voulu privilégier son engagement européen au profit de sa fierté nationale retrouvée, l'Allemagne réunifiée n'est aujourd'hui ni cet épouvantail politique que certains craignaient, ni ce rouleau compresseur économique sous lequel ses partenaires et voisins auraient à souffrir. L'Allemagne s'est normalisée depuis sa réunification, sans pour autant renouer avec une pseudo normalité allemande que l'histoire a répudiée. Confrontée avec près de cinq millions de chômeurs à une crise sociale sans précédent depuis la fin de la seconde guerre mondiale, la République fédérale n'est plus le modèle qu'elle était naguère. Traversée par le doute, imprégnée par un conflit peut-être plus culturel qu'économique entre l'Est et l'Ouest, elle s'interroge toujours sur une unité retrouvée mais malmenée. La République fédérale d'Allemagne mérite une analyse différenciée, ni trop complaisante, ni trop critique, pour que le lecteur francophone, souvent influencé par ses propres a priori et ses clichés ancrés dans son imaginaire, ait envie de "mieux comprendre l'Allemagne".