Une histoire mondiale des perles et des nacres. Pêche, culture, commerce

Les victimes et leurs souffrances ont longtemps été négligées, notamment par une justice dont le but était avant tout de régler le sort du criminel et de protéger la société. Au cours des deux dernières décennies, un long chemin a été parcouru et la reconnaissance des droits des victimes d'infraction a trouvé sa traduction législative, notamment en matière d'indemnisation et de réparation au sens large (place de la victime dans le procès pénal, écoute, grise en charge...). Même si beaucoup reste encore à améliorer relativement à l'accompagnement psychologique et social des victimes, de nombreux dispositifs et structures existent aujourd'hui : services d'aide aux victimes, cellules d'urgence, associations de victimes... Depuis peu cependant, on assiste à un double mouvement, sécuritaire et " victimaire ", dont les dérives pourraient remettre en cause certaines de ces avancées. Comment concilier le juste droit d'une société à se protéger et celui tout aussi essentiel des auteurs d'infraction à une justice équilibrée ? La voie ouverte par la justice " restaurative ", qui se développe un peu partout dans le monde, pourrait offrir à cet égard des perspectives nouvelles. Ce modèle se conçoit en effet comme un processus impliquant, de manière active, toutes les parties consentantes, infracteur, victime, communautés société, et visant à réparer tous les préjudices, au sein d'un procès pénal rénové. Dans un débat d'une actualité autant juridique que politique, ce dossier aidera à faire la part des choses, en éclairant certains éléments essentiels : difficultés à définir la notion même de victime, rôles de chacun des acteurs et leurs limites (appareil judiciaire, services d'aide, associations...), enjeux juridiques (droit de la prescription et irresponsabilité pénale) et social d'intégration harmonieuse et de prévention des victimisations...

Une tache noire dans les branchages nus des arbres attira mon attention. C?était une corneille. Elle me regardait. Du moins j?eus cette impression. Une corneille regarde-t-elle les hommes dans les yeux ? Tout en progressant, je lui jetai des coups d??il furtifs. Elle semblait toujours, elle aussi, me suivre du regard. Au moment où elle allait sortir de mon champ de vision, elle prit son envol pour venir se poser sur un arbre situé plus en avant, comme si elle voulait volontairement rester visible à mes yeux. Bientôt, je ne pus plus douter, l?oiseau suivait bel et bien ma progression. Chaque fois que j?avais accompli une centaine de mètres, il changeait de position, se perchant au sommet d?un arbre différent pour m?observer ; son attention, c?était clair maintenant, bien dirigée vers moi. Comme tous les oiseaux, il tournait la tête brutalement de côté pour mieux me surveiller, tour à tour de son ?il droit, ensuite du gauche, puis l?immobilisait de nouveau bien face à moi, le bec pointé dans ma direction. J?avais déjà entendu parler de personnes agressées par des oiseaux réputés inoffensifs, comme des mouettes ou de simples passereaux qui fonçaient droit sur leur victime pour lui asséner des coups de bec violents. Je me tenais sur mes gardes, prêt à frapper du plat de la main s?il fondait sur moi. Manifestement la corneille s?obstinait à me suivre. J?entendais le bruit régulier de ma respiration inquiète. Des panaches de vapeurs sortaient de ma bouche dans l?air glacé à chaque expiration. Le froid provoquait une sensation de brûlure dans mes cavités nasales. J?aurais aimé ramasser une pierre et la jeter au volatile, mais on n?en trouvait aucune sur cet accotement bien entretenu. Et d?ailleurs, si une pierre s?était présentée, j?aurais dû me baisser pour la prendre. La corneille ne risquait-elle pas de percevoir ce geste comme de la soumission ou de la fuite, et dès lors de véritablement attaquer ? Je m?immobilisai et lui fis face. Prêt à la lutte. de la fuite, et dès lors de véritablement attaquer ? Je m?immobilisai et lui fis face. Prêt à la lutte. Elle ne bougeait pas, là-haut sur son nouvel arbre. Je la voyais comme une ennemie et une détermination s?installa en moi. La peur avait disparu. Je me sentais assez fort pour vaincre quand elle s?élancerait. Elle me regardait toujours et je souhaitais à présent engager le combat. Nous ne pouvions plus nous fixer l?un l?autre éternellement. Elle devait se décider, elle ; moi j?étais incapable, cloué au sol, d?engager l?assaut. Je lui fis signe d?un mouvement du bras, pour l?appeler à moi. Il fallait en finir.Notes Biographiques : Carino Bucciarelli est né en 1958 dans la région de Charleroi, où il réside toujours. Il a travaillé dans l?enseignement technique et professionnel comme enseignant de pratique en mécanique productique. Il se consacre aujourd?hui totalement à l?écriture. Il fait partie du conseil d?administration de l?Association des Écrivains belges de Langue française. Son ?uvre comprend des recueils de poèmes ? dont plusieurs ont été primés, des romans et des nouvelles. L?Académie royale de Langue et de Littérature françaises de Belgique lui a décerné en 2020 le Prix Lucien Malpertuis pour l'ensemble de son ?uvre poétique.

Résumé : Noël 1914 : en Artois, après des semaines d'âpres combats, quelques soldats français, écossais et allemands décident d'une trêve de leur propre initiative. C'est le miracle de Noël ! Les ennemis redeviennent des hommes, qui rient, festoient, jouent, évoquent leurs amours, prient, s'émeuvent de la beauté d'un chant. La guerre en devient encore plus absurde. Un conte de Noël ? Non, la stricte vérité historique, que chaque camp s'efforcera de cacher. Car, en temps de guerre, fraterniser c'est trahir... Voici l'histoire de ceux qui n'oublièrent pas qu'avant d'être des soldats, ils étaient des hommes.

Je peux le jurer, ma main et même toute une partie de mon avant-bras se sont liquéfiées un bref instant sous mes yeux." Ainsi commence la première histoire de ce livre. Et, dès lors, l'auteur va nous entrainer dans un labyrinthe où passeront tour à tour un oiseau inquiétant, un meuble qui s'humanise, des êtres fous sortis de mondes imaginaires et des hommes ou des femmes comme vous pris dans les délires de leur vie quotidienne. Car que faut-il craindre le plus, les déraisons qui envahissent ces pages ou notre ordinaire ? Vous ne pourrez manquer de vous poser la question. Et ainsi, vous serez hantés par la conviction d'être vous aussi un personnage de ce livre.