Tartessos et l’Atlantide. Deux légendes, un seul site mythique

Résumé : Le présent Esprit du Népal n'est pas le premier album consacré à ce pays, Alors, que montre-t-il, que dit-il que ses prédécesseurs n'aient déjà dit ou déjà montré ? Au fil d'une centaine de clichés souvent inhabituels, s'enchaînent puis se déchaînent les légendes de ces images et les légendes que ces mêmes images évoquent, suggèrent et cachent : les grandes figures du Népal revisitées pour composer une réflexion peu convenue sur ce qu'il y a d'éminemment trop humain au Népal : le divin. Pas le divin indien, mais le tantrique népalais ou, plus précisément, newar : car les Newars civilisèrent la vallée du Népal en inventant la géniale unicité népalaise. Ainsi visiterons-nous " en esprit " les paysages, les instants et surtout les visages spirituels de ce " petit royaume himalayen ", lesquels dessinent autant de zones d'errance fantasmagorique peuplées d'intarissables bavards - conteurs et marchands -, d'incorrigibles rêveurs, visionnaires, artistes et poètes, fous, suicidaires, provocateurs bénis : rien ni personne de strictement rose, charmant, exotique et lointain.

Le rejet du classicisme qui imposait des normes à toute oeuvre d'Art depuis la Renaissance a plongé le monde artistique dans une forme d'anarchie. Cette Révolution culturelle va contribuer à la déconstruction de l'Art sous toutes ses formes. Elle aura aussi un impact sur le public. Les mentalités vont changer en parallèle à l'évolution de la propagation de cette nouvelle façon de percevoir le monde. A l'aide d'un mécanisme propagandiste, certaines figures comme André Breton, Paul Eluard, Jacques Prévert pour les lettres, et Pablo Picasso pour la peinture, vont être mis en avant. Pablo Picasso, ce grand maître de la peinture, sera le principal influenceur de ces mouvements innovateurs et déconstructionnalistes. Mais le maître avance masqué et brouille les pistes et il devient au cours du temps de plus en plus difficile de le définir. Lui, se réfugie dans son propre style parfois imprégné d'un art primitif, parfois partiellement classiciste. Tandis que ses disciples et admirateurs continuent de faire des ravages en se posant contre tout critère de valeurs de jugement. A la suite de Pablo Picasso, ils franchissent tous les interdits. Avec le temps, cette attitude rebelle contre tous les critères de valeurs du Beau, du Bon et du Bien, mènera au Wokisme actuel.

Dans les années 70, l'auteure fait la rencontre d'un étrange jeune homme avec qui elle lie une relation amoureuse. Cet hybride reptilien sera son maître à penser pendant longtemps. Grâce à lui, elle fait des rencontres du 4eme type durant lesquelles des êtres interdimensionnels lui font des révélations sur l'histoire de l'humanité. D'autres extraterrestres, les Petits Gris, cependant l'attaquent de façon terrifiante. Puis, tandis qu'elle se libère graduellement de cette emprise, d'autres êtres mystérieux, grands et blonds la transportent dans leur astronef où elle s'entretient avec eux sur les raisons de leur présence sur Terre. Finalement, le déverrouillage de sa mémoire a lieu ainsi que le processus de décryptage. C'est tout ce chemin d'apprentissage que Morgane Camiret nous narre avec sincérité, et une infaillible logique. Sa vie fait " sens " et elle rassure les abductés souvent traumatisés en leur affirmant que toutes ces expériences extraordinaires sont une voie initiatique.