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Eglise(s) et Grands Hommes, entre Renaissance et re´formes
Caby Cécile
ECOLE ROME
32,00 €
Épuisé
EAN :9782728316618
Loin de se cantonner aux portraits des princes et des rois, des hommes de guerre ou des lettrés et artistes laïcs, la représentation en série des hommes illustres aux XIVe-XVIIe siècles pénètre aussi au coeur de l'institution ecclésiale : d'une part, les catalogues d'hommes illustres englobent des papes, évêques, frères et autres clercs ; d'autre part, l'Eglise romaine ou certains groupes en son sein - comme les ordres religieux - puis les différentes Eglises réformées captent à leur profit les potentialités de cette nouvelle forme d'écriture biographique et historique, déployée dans toutes les déclinaisons de la rhétorique eulogique. En s'interrogeant sur les renouvellements de la biographie religieuse entre Renaissance et réformes, ce livre entend ouvrir deux pistes d'analyse, trop souvent oubliées dans l'historiographie l'une relative à l'évolution des formes de représentation des mondes ecclésiaux et de leur histoire ; l'autre attentive à la promotion des nouvelles pratiques culturelles humanistes au service de la construction et de la promotion des identités religieuses, notamment sur fond de conflits entre l'Eglise romaine et les nouvelles Eglises issues des réformes protestantes.
Toute l'actualité de la recherche en médiévistique contemporaine. Le premier dossier contient les actes du colloque L'Adriatique orientale dans le contexte méditerranéen (IVe-XIIe s.) : réforme et hagiographie (Lyon, 2022). Cette rencontre avait trois objectifs : 1. examiner les particularités de l'hagiographie latine de l'Adriatique orientale en la confrontant aux productions italiennes ; 2. comprendre leurs fonctions dans les réformes ecclésiastiques et la construction des réseaux aristocratiques et monastiques ; 3. montrer l'intérêt du "laboratoire" adriatique pour l'histoire de l'Italie et de la papauté au moment de la rupture avec l'Orient byzantin au XIe siècle. Le deuxième dossier propose un nouvel éclairage sur les célèbres Vies de contemporains illustres composées par le libraire florentin Vespasiano da Bisticci. Considérées de longue date comme des sources majeures, elles ont fait l'objet de travaux philologiques et historiques récents qui ont profondément renouvelé la compréhension par les spécialistes de cet ensemble de biographies généralement employées comme de simple réservoirs d'informations : ces recherches mettent en lumière les logiques complexes de constitution et de composition de ces séries, dans les contextes sociaux et politiques de l'Italie des années 1450-1480.
Un ouvrage d'entraînement tout-en-un, conçu par des enseignants spécialisés et des orthophonistes, pour les enfants de 5e qui présentent un trouble Dys ou des difficultés d'apprentissage. Un ouvrage tout-en-un - L'ouvrage regroupe toutes les matières de la 5e : Français, Maths, Anglais, Histoire-géographie EMC, Physique-chimie, SVT. - Chaque thème du programme est traité sur une double page à travers : - des rappels de cours concis et visuels, - des exercices bien ciblés, de difficulté progressive. Une mise en pages adaptée - L'ensemble est présenté dans une mise en pages aérée, adaptée aux difficultés de lecture. - Les corrigés réunis à la fin du cahier sont clairement détaillés et associés à des commentaires à destination de l'adulte qui accompagne l'enfant. En complément Sur le site des éditions Hatier, des fichiers audio téléchargeables, qui permettent d'écouter les textes longs et les exercices d'entraînement à l'oral en anglais.
Rédigée dans les années 1070, la Vie d'Isarn (1047), l'un des très rares textes narratifs provençaux de cette époque, met en scène un jeune aristocrate originaire du Languedoc, devenu moine à Saint-Victor vers l'an mil, alors que venait d'être restaurée cette abbaye présentée comme l'héritière de l'antique fondation de Jean Cassien aux portes de la cité de Marseille. Le récit fait le portrait d'un religieux exemplaire, devenu prieur, puis abbé, dont l'ascèse étonnait ses contemporains comme Odilon de Cluny. Il campe également un grand seigneur monastique, préoccupé par la défense des droits, des terres et des prieurés de la maison marseillaise, chevauchant à travers la Provence pour protéger ses religieux et les paysans des méfaits de potentats locaux.
Ce livre est un recueil de contes et d'histoires parfois vécues qui mettent en scène des êtres humains, des animaux, mais aussi des esprits. La veille du départ, les deux hommes s'activèrent autour des préparatifs... Au premier chant du coq, ils étaient debout... Lorsqu'ils arrivèrent sur une colline, ils virent au loin un groupe de lions qui venaient dans leur direction. Pour se réfugier, ils grimpèrent dans un arbre. Les deux hommes parviendraient-ils à échapper aux crocs acérés du groupe de fauves ? Andion, la femme qui a désobéi aux esprits de Nkoué-Mbali, retrouvera-t-elle son chemin dans l'immense forêt équatoriale ? Survivra-t-elle face aux esprits qui la hantent et l'animent ?
Le manuscrit laissé par l'auteur à sa mort a été publié par deux de ses amis les plus proches, dont notamment Paul Veyne qui signe une courte préface pour sa réédition. L'ouvrage de 1981 reste la grande étude générale sur le phénomène de la gladiature dans la Rome ancienne. Les origines, sans doute en Italie du Sud, autour du IVe siècle avant notre ère, à l'apparition à Rome des premiers spectacles liés également aux combats de l'homme contre la bête, l'auteur examine ensuite la condition des gladiateurs, l'économie des spectacles, leur déroulement. Dans une réflexion finale qui a fait date, Georges Ville s'interrogeait sur ce qui avait rendu possible la gladiature et sur ce qui la fait disparaître.
L'auteur avait livré en 1989 à la fois une étude sur le passage de la peinture dite archaïque à la peinture "naturaliste", imitative, de la Grèce de Périclès à la Rome de Ciceron, mais aussi une histoire de "l'histoire de l'Art" dans l'Antiquité gréco-romaine, mettant en confrontation les extraordinaires découvertes de l'archéologie avec ce que les textes anciens disent de la peinture. De sorte que l'ouvrage parvient à éclairer la construction progressive de toute la tradition occidentale de l'image en relation avec ce que les Anciens voulaient de la peinture. Héritage dans lequel va puiser abondamment, à chaque moment de l'histoire de l'archéologie, pensons à l'invention de Pompéi au XVIIIe siècle, la Renaissance et la modernité pour renouveler son imaginaire plastique.
En combinant une histoire sociale de la région à une anthropologie historique du christianisme moderne, cet ouvrage constitue une introduction à l'histoire des chrétiens du Proche-Orient à partir du XVIIe siècle. Il offre des clés pour saisir leur situation concrète et légale dans l'islam et dans le régime politique ottoman. Il met en lumière la proximité structurelle des chrétiens avec leur entourage musulman, mais il démontre aussi la nécessité d'une réflexion sur l'organisation interne des Eglises et des communautés. L'ouvrage porte également sur les conditions de la rencontre et de l'interaction entre les chrétiens locaux et le catholicisme moderne. Terre Sainte, Croisade et Réforme de l'Eglise forment le cadre idéologique et spirituel dans lequel se déploie l'activité missionnaire sur le terrain, selon des méthodes qui s'apparentent à celles des missions en direction des catholiques européens, et s'adaptent mieux aux dissidents de l'islam qu'aux sunnites. A travers le développement de l'enseignement et de l'alphabétisation, ou la constitution de confréries, émerge progressivement un catholicisme oriental, différencié de l'orthodoxie et de l'islam, et caractérisé par une mentalité dévote, une mort "christianisée", un nouveau culte des saints, une pratique matrimoniale transformée.