Pratique du zen vivant. L'enseignement de l'éveil silencieux

Au moment où l'on s'inquiète sérieusement des effets à long terme de la destruction des forêts dans le monde, ce livre nous rappelle le rôle qu'autrefois jouèrent dans la vie des hommes les arbres protecteurs qui, pourvoyant à presque tous leurs besoins, étaient considérés comme les manifestations par excellence de la présence des dieux sur terre. A chacun était attribuée une essence particulière, de telle sorte que le monde, où nature et divin se compénétraient et s'expliquaient l'un par l'autre, montrait de façon tangible sa multiplicité et son unité à travers les différentes espèces d'arbres. En ce livre foisonnant, plein de belles histoires oubliées, se rassemblent et se conjuguent les croyances, mais aussi les connaissances traditionnelles des civilisations dont nous sommes issus, qu'elles soient égyptienne, sémite, crétoise, grecque, latine, germanique ou celte. Du même coup nous sont restituées les clés d'une compréhension profonde, d'une mise en ordre de l'univers qui, faisant s'accorder l'homme à la nature, le profane au sacré, le quotidien au divin, pourraient encore nous servir d'exemple.

Résumé : Introducteur au Japon du Zen Sôtô, ou "Zen de l'éveil silencieux" , Dôgen Zenji (1200-1253) est reconnu comme l'un des plus grands maîtres du zen. Entré à treize ans au grand monastère Tendai du mont Eihei près de Kyôto, il se rendit en 1223 en Chine afin de recevoir la transmission des derniers grands maîtres du ch'an (zen). Cet enseignement, à ses yeux, était celui-là même du Bouddha Shâkyamuni. De retour au Japon, au prix d'innombrables difficultés, il réussit à fonder un monastère près de Kyôto, puis émigra dans la province d'Echizen où il établit le monastère d'Eiheiji, aujourd'hui encore le principal foyer de l'école Sôtô. Celle-ci compte plusieurs millions de pratiquants, non seulement au Japon, mais maintenant en Europe et en Amérique.

Pourquoi naissons-nous ? est l'une des premières questions que pose un enfant : c'est aussi celle que n'ont cessé de poser les grands maîtres de l'esprit qu'ils se nomment Bouddha ou Platon, qu'ils soient Pères de l'Église ou soufis. Jacques Brosse, fort de son expérience de maître zen, d'historien des religions et de naturaliste, nous offre ici un ouvrage de maturité. Il explore le mystère de l'existence, du désir qu'ont les âmes de naître et de renaître. Il nous fait partager son émerveillement face à la vie et à la mort, non seulement de l'humain, mais aussi des animaux, des plantes. Convoquant les philosophes d'Orient et d'Occident, il nous initie à l'union de l'âme et du corps, au Dieu révélé et caché, à l'éveil, au destin de l'artiste. Mais par-dessus tout, il ressort de cette superbe méditation une impertinence, un sens du questionnement qui tisse avec le lecteur une authentique amitié spirituelle.