Réflexions sur la foi pour ceux qui l'ont déjà

Le bon sens" étant "la chose du monde la mieux partagée", tout homme de bonne volonté peut parvenir à la vérité s'il emploie la méthode suivie par Descartes.Avancer pas à pas, ne jamais se prononcer avant d'être certain, demeurer modeste et prudent: ces conseils valent aujourd'hui comme au XVIIe siècle.Le Discours de la méthode reste le texte de référence pour tous les philosophes mais aussi tout simplement pour tous les hommes qui recherchent la sagesse et la vérité.Le dossier- L'architecture de l'?uvre- L'auteur et le contexte- Thèmes et problématiques de l'?uvre- Glossaire

Une histoire malicieuse sur la complicité père-fils. L'HISTOIRE : Ben et son Papa se préparent à aller camper. " Ca va être nos meilleures vacances de tous les temps ! " se dit le petit tigre. Mais une fois au camping, tout ne se passe pas exactement comme prévu... LES THEMES : Papa - Vacances - Humour

Avec ce colloque, tenu alors qu?Ilya Prigogine (prix Nobel de Chimie) venait d?écrire avec Isabelle Stengers son célèbre ouvrage La Nouvelle Alliance, d?importantes contributions, notamment celles d?Ilya Prigogine lui-même, de Paul Glansdorff et d?Adophe Pacault pour le domaine physico- chimique, celles de Peter Allen et de Jacques Lesourne pour les domaines de la biologie et des systèmes économiques, celles de Félix Guattari, de Serge Moscovici et de Jean Petitot pour le domaine de la philosophie, ont souligné ce qu?il faut appeler quant à la notion du temps un renouveau radical, introduisant les concepts de bifurcations et de structures dissipatives, ce qui a particulièrement mis en lumière l?interaction entre sciences et cultures.

Résumé : La pratique et la notion d'initiation ont des racines plus vieilles que le christianisme. Elles naissent en milieu païen, dans la Grèce archaïque. Depuis, la notion a été reprise et réinterprétée dans diverses traditions, dès l'Antiquité et jusqu'à nos jours. Actuellement, l'idée d'initiation désigne tout à fait globalement "les premiers pas" dans à peu près n'importe quelle discipline ou activité. Or, à voir de plus près, il s'agit plus précisément "du premier pas" , "le pas décisif" , essentiellement cultuel et communautaire, par lequel un sujet est agrégé à un nouveau corps social. La notion d'initiation n'est pas biblique, et les auteurs chrétiens des premiers siècles paraissent éviter délibérément le vocabulaire typique lié aux pratiques d'un paganisme encore bien vivant, alors qu'à la même époque les modalités d'intégration de la communauté chrétienne - essentiellement rituelles et communautaires - se fixent. Le thème de l'initiation chrétienne est relativement récent : il date de la fin du XIXe siècle. L'un des rituels majeurs de l'Eglise catholique en porte d'ores et déjà le nom. Cette étude se pose trois questions : qu'est-ce que l'initiation en tant qu'acte humain, en-deçà de la polyvalence actuelle du terme ? En quoi la pratique appelée "initiation chrétienne" est-elle une initiation ? Comment la Révélation de Dieu en Jésus Christ appelle-t-elle une pratique de ce genre ? Jean-Marie Brauns (1969) est Docteur en théologie. Prêtre de la Compagnie de Saint-Sulpice, il enseigne au séminaire Saint-Sulpice d'Issy les Moulineaux.