Etudes d'histoire de l'ésotérisme

A la différence de ce qui s'est produit pour les périodes antérieures, ou encore dans le domaine des arts asiatiques, les interactions entre courants ésotériques et activités artistiques, à l'époque contemporaine, ont quelque peu tardé à faire l'objet d'enquêtes scientifiques approfondies - y compris chez les historiens de l'ésotérisme. Certes, des institutions pionnières comme l'emblématique Warburg Institute et son fameux Journal ont, dès l'entre-deux-guerres, mis en valeur ces relations et imposé leur prise en compte dans l'histoire du Moyen Age ou celle de la Renaissance. De surcroît, l'Institut en question a également innové en termes d'approches et de méthodologie(s), intégrant à l'histoire de l'art les perspectives liées à l'histoire des idées, à l'anthropologie sociale, à la psychologie, voire aux "sciences occultes" . Toutefois, par rapport à celle de leurs manifestations antérieures, l'étude de l'art contemporain et de ses liens avec l'ésotérisme exige à son tour une démarche critique renouvelée, qui reconnaisse en particulier, dans les deux pôles en présence, des registres fortement imbriqués de la modernité "occulturelle" . Ainsi ce volume illustre-t-il, à propos d'exemples concrets très diversifiés, plusieurs modalités de cet échange vivant entre magie et style, énergie et forme(s), psychisme et plastique, dont participe au fond toute expression artistique.

Résumé : "C'est la vie quotidienne des générations qui nous ont précédés qui est ainsi donnée à voir : travaux des champs, petits métiers, arrivée des premières automobiles et transports en commun, débuts du tourisme et vie au fil des saisons montrent ainsi la réalité d'une époque pleine de changements". A travers près de 400 cartes postales anciennes, Jean-Marie Cuny témoigne de toute la force de l'identité lorraine. Au début du XXe siècle, la Lorraine est avant tout rurale et forestière. Paysans, bûcherons, schlitteurs et vignerons se partagent le vaste territoire. A la même époque, forges et hauts-fourneaux, verreries, cristalleries, mines et carrières, artisanat et petits métiers composent le paysage industriel. Dans ce pays de frontières, les villes de garnisons sont nombreuses... Mais la Lorraine à la Belle Epoque, c'est aussi l'éclosion des transports qui désenclave les campagnes, l'explosion démographique dans les grandes cités, les prémices du tourisme à Gérardmer, les joies des sports d'hiver et le début de l'aéronautique.

Pour la première fois, un ouvrage dévoile les significations ésotériques multiples du Temple tel que, depuis des siècles, le méditent, le construisent et le reconstruisent les francs-maçons. Le temple maçonnique est le lieu où les frères s'assemblent lors de leurs réunions ou "tenues", il représente le temple de Salomon. C'est aussi un idéal qui symbolise chaque initié et son inscription dans le Temple universel. Par un travail sur le temple et sur lui-même, le maçon parvient à élargir son champ de conscience et, à mesure de sa progression initiatique, doit s'approprier un ensemble de connaissances, en particulier ésotériques. En effet, depuis le XVIIIe siècle, le Temple est bâti sur le modèle du temple de Salomon mais aussi de ceux d'Henoch, de Zorobabel, d'Ezéchiel, qui conservent des connaissances ésotériques. En s'appuyant sur les textes des rituels et les images des tableaux de loge originaux du XVIIIe siècle, l'auteur analyse le temple ésotérique des francs-maçons, métaphore de tous ces temples. A partir de la définition universitaire de l'ésotérisme et d'une démarche historienne rigoureuse, il rend enfin accessible ses très riches et complexes représentations. Petit à petit, les clés de compréhension indispensables à toute quête initiatique sont explicitées. Le lecteur peut ainsi travailler les grands motifs de la Tradition maçonnique que sont la quête de l'Origine, la création du Temple comme cosmogonie initiatique et la reconstruction, par les Ecossais des hauts grades, du nouveau Temple après sa destruction. Ces découvertes lui permettront, à son tour, de devenir gardien du Temple du Royal Secret.

Sciences curieuses ", " sciences secrètes ", " philosophie occulte " ou encore " sciences maudites " : que recouvrent ces appellations suggestives ? Des spécialistes nous éclairent. Cet ouvrage collectif est consacré à l'histoire des courants ésotériques depuis le XVe siècle (alchimie, magie, astrologie, magnétisme, théosophie, rosicrucianisme). D'éminents spécialistes de chacun de ces domaines en offrent tantôt des présentations générales, tantôt des études de cas représentatifs. Ses nombreuses illustrations exceptionnelles, issues des fonds les plus précieux de bibliothèques patrimoniales, en font à la fois un beau livre d'art et un ouvrage érudit destiné autant aux spécialistes qu'à tous les curieux qui souhaitent découvrir ces " savoirs cachés ", " sans risquer de sombrer dans le charlatanisme ".