Reliques modernes, cultes et usages chrétiens des corps saints des Réformes aux révolutions. Volume

Résumé : Le purgatoire est né au Moyen Âge mais il n'a jamais été aussi populaire qu'au XIX` siècle. Autour de 1850, il connaît un renouveau spectaculaire dont les effets se font sentir jusqu'au début du XXe. Comment expliquer ce phénomène qui fit alors de la dévotion aux âmes du purgatoire l'une des plus répandues de l'Europe catholique ? Aux sources de cette renaissance, la force du " culte des morts ", culte familial du souvenir la tombe, la nécessité de répondre aux revendications affectives des fidèles et au discrédit massif de l'enfer, enfin la volonté de l'Église de contrecarrer l'expansion du spiritisme en France et en Europe. Pour définir la nature de cette dévotion, outre l'organisation matérielle, financière et institutionnelle du culte, citons trois principaux aspects le rôle d'intercesseur attribué aux âmes du purgatoire, la sollicitude à l'égard des " âmes délaissées ", tristement abandonnées car sans famille ici-bas ou trop pauvre pour payer les messes, et le nombre important d'apparitions d'âmes du purgatoire. Or au début du XX` siècle, au terme d'une ultime phase de prospérité, le purgatoire s'efface peu à peu des consciences et des représentations. À l'origine de cette révolution des mentalités : la Grande Guerre, et ses millions de disparus. Elle lui porte un coup fatal, personne n'ayant eu le c?ur d'imposer aux " morts glorieux " de la patrie d'attendre la gloire céleste dans les flammes du purgatoire.

L'histoire dans le réaménagement de l'imaginaire de l'espace sous le Consulat et l'EmpireLes dernières décennies du XVIIIe siècle avaient vu se développer une historiographie provincialiste, soucieuse de démontrer la haute ancienneté des privilèges institutionnels dont jouissaient, en particulier, les pays d'états. La Révolution de 1789, en créant les départements, a fait voler en éclats la raison d'être de cette première forme d'écriture historienne du particulier.Vidées de toute substance institutionnelle par les réformes de la Constituante, rayées de la carte administrative nationale, les provinces, au début du XIXe siècle, se transmuent en lieux de mémoire. Dans l'éclair de ce basculement qui fait naître de leur disparition même la province, elles se prêtent à de multiples formes de réappropriation historique. Territoires de l'étrangeté où se déploie une première forme de curiosité ethnographique pour ces moeurs et usages populaires dont les fondateurs de l'Académie celtique tentent, en 1807, d'ordonner le recensement, territoires de la nostalgie où les voyages «pittoresques et romantiques» inscrivent les zigzags d'itinéraires en forme de pèlerinages dans une ancienne France regardée comme un champ de ruines, les provinces s'installent dans l'imaginaire collectif de l'espace et du temps comme les cadres naturels de l'enregistrement et de l'évocation sensible des souvenirs historiques.Leur substituer le département ne relève pas que d'un simple acte administratif. Sous le Consulat et l'Empire, se met en place une pédagogie destinée à ancrer les nouvelles circonscriptions d'exercice du pouvoir dans les esprits, les habitudes quotidiennes et la culture du temps. Elle sollicite l'ensemble des sciences de la mesure et de la description du territoire en même temps qu'elle convoque, pour les reconstruire selon des logiques nouvelles, les grandes phases d'une histoire désormais destinée à proclamer l'obsolescence du rêve particulariste.Dans l'espace national, unificateur et égalitaire, qui s'invente ainsi au gré des descriptions départementales dont l'époque se montre si généreusement pourvoyeuse, la mémoire des provinces devient un obstacle. Les stratégies de contournement dont elle est l'objet ouvrent la voie au processus de miniaturisation de l'observation par lequel l'histoire, s'attachant désormais à des fractions de territoire plus aptes à se prêter au classement des faits et des notions, devient véritablement «locale».C'est à l'étude de ce cheminement qui conduit au désamorçage des problématiques provincialistes, à l'instrumentalisation de l'histoire dans la genèse d'un imaginaire départemental puis à son inscription dans la statistique de l'époque impériale, qu'est consacré le présent chapitre. Cheminement dans les esprits, mais aussi dans les lieux - académies de province restaurées à partir du Directoire et secrétariats généraux des préfectures - où se redéfinit la place de l'érudition dans l'univers des savoirs et où se réinvente, sur des bases nouvelles, une culture de la correspondance et du réseau.

Personnalité des plus célèbres de la vie politique et intellectuelle française du XIXe siècle, Pierre Paul Royer-Collard est tombé dans un oubli qui perdure depuis environ un siècle et demi. Son parcours personnel et intellectuel est cependant loin de lui faire mériter un tel sort. Militant girondin pendant la Révolution, il subit les conséquences de la Terreur et du coup d'Etat du 18 Fructidor. Informateur du futur Louis XVIII pendant le Consulat, sous l'Empire il est nommé professeur de philosophie à la Sorbonne. Elu à la Chambre des députés en 1814, il sera pendant presque trente ans le représentant du département de la Marne et le porte-parole des doctrinaires, les premiers théoriciens de l'établissement d'une monarchie constitutionnelle en France. Orateur parmi les plus réputés de son temps, membre de l'Académie française, Royer-Collard est l'auteur de l'adresse des "221", et l'un des principaux artisans de la révolution de juillet 1830. Fondé sur un corpus de sources largement inexploité, cet ouvrage est la première biographie intellectuelle de Pierre Paul Royer-Collard. Il met au jour l'importance de son rôle d'homme d'Etat et de sa réflexion philosophique, en montrant la place absolument originale qu'il occupe dans le cadre du libéralisme français. Avec une préface de Philippe Boutry. Avec le soutien du Centre d'histoire du XIXe siècle (EA 3550) de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Une jeune femme attend son fiancé à Petsamo, au nord de la Finlande. Ils doivent rentrer en Islande pour fuir la guerre qui vient d'éclater dans les pays nordiques, mais le jeune homme n'arrive pas. Au printemps 1943, dans une Islande occupée par les troupes alliées, la découverte d'un corps rejeté par la mer sème l'émoi à Reykjavik. Au même moment, un jeune homme est victime d'une agression d'une sauvagerie inouïe non loin d'un bar à soldats, et une femme qui fréquente avec assiduité les militaires disparaît brusquement. Les jeunes enquêteurs Flovent et Thorson suivent des pistes contradictoires et dangereuses : officiers corrompus, Gestapo, vulgaires voyous... Avec une habileté subtile, Indridason met en scène des personnages attachants, tendres ou cruels, des vies bouleversées, des histoires surprenantes dans un pays occupé.