Memento Mori Tome 3 : Le véritable pouvoir

Résumé : Meven a atteint son objectif : il a retrouvé son rang et obtenu des terres. La naissance d'un fils assure son avenir. Pourtant, il n'est pas satisfait. Obnubilé par l'idée de récupérer le comté de son père, il décide de régler cette affaire une fois pour toutes. Dans une Bretagne en guerre civile, ravagée par les incursions vikings, le comte de Hauberger n'hésite pas à mettre en danger tout ce qu'il a construit pour satisfaire son obsession.

Alors que la plus grande armée viking jamais vue remonte la Seine, Meven, un jeune Breton rejeté par les siens, se met au service du comte Eudes de Paris afin de trouver un protecteur, de se faire un nom et de regagner son rang. Tandis que l'empereur ne réagit pas, Eudes s'oppose héroïquement aux Normands avec les faibles forces qui sont sous ses ordres. Pour obtenir le pouvoir lui permettant de repousser cette invasion, le comte de Paris doit renverser l'empereur et coiffer la couronne de Francie. Meven doit choisir qui soutenir : l'empereur légitime ou son suzerain. Aidé de son écuyer, il devra braver bien des dangers s'il veut survivre à une époque marquée par les invasions, les luttes dynastiques et le durcissement du pouvoir religieux.

Résumé : Marcheur, il a sillonné la France et l'Espagne, usé ses semelles sur les chemins de Compostelle - est-ce là-bas, parvenu au Cabo Fisterra, face à la mer, que lui est venue cette envie de parcourir de même sa Bretagne natale ? De découvrir ce qui le lie à cette terre, à ce ciel, à ces gens, lui, marcheur - autrement dit, étranger de passage ? Moment de trouble, Breton, certes, mais encore ? Le voici, intimidé, qui lit, consulte des cartes, accumule les notes, se prépare comme un explorateur du XVIIIè siècle. Que peut signifier une " identité " pour un nomade dans l'âme, si l'expérience du voyage est d'abord celle d'une dépossession ? Et pourtant l'obsède ce qui le lie aux siens, à ces Bourlès dont il n'a retrouvé la trace qu'en 1830 à Landivisiau. Mais foin des notes, et des hésitations ! Vers la mi-mai, il se met en marche, vers l'Ouest, par des chemins de traverse. Mont-Saint-Michel, Pontorson, Redon : la Bretagne de Bourlès est d'abord intérieure - des landes et des canaux. Chemin faisant, il note ce qu'il voit, entend, muse, rêvasse. Des souvenirs lui reviennent, qu'il croyait oubliés. Flaubert et Suarès l'accompagnent, qui firent le même voyage. Une Bretagne intérieure, dans tous les sens du mot : là-bas, il le sait bien, au bout de la route, l'attend le mur liquide de l'Océan. Et la question du premier jour : comment peut-on être breton ?

Chapeau et manteau de feutre, besace au côté, bourdon en main : depuis plus d'un millénaire les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle nourrissent l'imaginaire occidental. Chemin de foi, chemin de savoir et d'échanges, chemin d'initiation : Compostelle fut tout cela, et plus encore. Jean-Claude Bourlès a suivi depuis Saint-Jean-Pied-de-Port le Camino Francés, cette voie ouverte au IXe siècle par les pélerins venus de France.4e de couverture : Chapeau et manteau de feutre, besace au côté, bourdon en main : depuis plus d'un millénaire les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle nourrissent l'imaginaire occidental. Chemin de foi, chemin de savoir et d'échanges, chemin d'initiation : Compostelle fut tout cela, et plus encore. Jean-Claude Bourlès a suivi depuis Saint-Jean-Pied-de-Port le Camino Francés, cette voie ouverte au IXe siècle par les pélerins venus de France.