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Je suis musulman mais je me soigne !
Bouras Messaoud
VERONE
23,60 €
Épuisé
EAN :9791028412272
Je m'appelle Messaoud Bouras et j'ai 56 ans. Issu de parents immigrés, j'ai dû batailler pour me trouver une place dans cette république qui a toujours eu du mal à intégrer cette partie d'elle-même venue d'ailleurs. En 1993, ma vie était réussie. Marié, bientôt père de deux enfants, salarié d'une entreprise publique, j'étais devenu un petit "beurgeois". Mon ex-épouse est, comme moi, d'origine algérienne. Elle est de confession musulmane. Je voyais en elle la femme de ma vie. J'ignorais qu'elle serait celle qui l'entrave. C'est devant mon refus de respecter les principes islamiques que mon ex-épouse et sa famille ont décidé de me rendre la vie dure. Pendant cinq ans, j'ai mené un combat quotidien pour obtenir un droit de visite de mes enfants, en vain, car les juges aux affaires familiales ont considéré que j'étais islamophobe. Par la suite, j'ai endossé le costume de lanceur d'alerte pour dénoncer l'islamo gauchisme et l'enfermement identitaire.
Un soir, dans une auberge du Mont Lozère, les pensionnaires s'extasient sur un escoussoun, antique fléau à battre le blé, tandis que dans la nuit, de titanesques machines effectuent la moisson sur le causse voisin. Mais, plus que le fléau, ce qui intéresse Jo qui, par astreinte, accompagne sa mère, amatrice de cuisses de grenouilles pour un séjour en pension, c'est une énigmatique employée des cuisines qui lui rappelle l'héroïne d'un film qui a marqué son adolescence. Il n'en faut pas plus pour s'éprendre du Mont Lozère, passion d'ailleurs tout à fait justifiée. Et même pour une Lozère au présent, qui n'a plus grand-chose à voir avec les vieilles cartes postales racornies. Une trame romanesque qui permet aussi de redécouvrir les sites de légende du Massif, moins sensibles que les humains à l'emprise du Temps.
Résumé : Le livre Ouahab a grandi en France. A la demande de son père, il se rend en Algérie où il a tout à découvrir. Son demi-frère, Abderrahmane, berger aux fréquentations douteuses, ne voit pas son arrivée d'un bon oeil. Rahma, sa demi-soeur à la lame affûtée, véritable ciment de la famille, est partagée entre la raison, l'amour et la liberté. Le père, ombrageux et déjanté, surveille la fratrie. Il y a aussi les bêtes, véritables personnages qui non seulement se battent, mais entraînent les hommes dans leurs combats. Cette histoire familiale, habilement construite, nous emmène dans l'Algérie des années 2000, celle de la ville autant que celle de la ruralité avec les ranchs familiaux et les road trips de de l'autre côté de la frontière. Grâce à un humour décapant et à une écriture enlevée, flamboyante et maîtrisée, l'auteur aborde avec une aisance remarquable des thèmes lourds de sens, tels que la relation avec le père et les liens du sang, l'immigration dans les deux sens, la religion, le rôle des femmes et les moyens de leur émancipation ailleurs qu'en Occident, les relations entre hommes et bêtes, les espoirs perdus et le sentiment amoureux.
Cet ouvrage vise à répondre à une question en apparence très simple : qu'est-ce qui change, qu'est-ce qui reste immuable dans le monde arabe depuis 2011 ? Une vingtaine de chercheurs, spécialistes du monde arabe, provenant des différentes disciplines des sciences sociales, ont été interrogés sur la manière dont ils ont traité les évènements révolutionnaires ainsi que sur la manière dont ces évènements ont affecté leur travail de chercheur. On ne répond pas de la même façon à cette question que l'on soit économiste, géographe ou sociologue. L'articulation des outils, les méthodes, les objets et la nature des questions soulevées par les chercheurs diffèrent dans chaque discipline. De la même manière, la fabrication de la science et du discours interprétatif sur le monde arabe est faite par des êtres incarnés, qui tout en répondant à des questions générales, tentent aussi d'élucider des mystères relevant de la sphère privée, intime. Ainsi, il n'y a pas de réponse univoque à notre question de départ, il n'y a que des points de vue situés, des regards dont la légitimité ou la pertinence restent toujours à construire ou à consolider. La question du changement social est au fond une des questions fondamentales de l'ensemble des sciences sociales. Comment évoluent et se transforment les sociétés humaines ? Quelles logiques, globales ou particulières, oeuvrent à la transformation des sociétés ? Existe-t-il des invariants quant à la direction, aux mécanismes en jeux, aux acteurs, aux institutions ? Quels éléments prendre en compte ? Ces questions traversent les disciplines des sciences sociales et interrogent le sens de l'histoire. Les réponses qui y sont ici apportées devraient permettre au lecteur de mieux appréhender dans sa complexité l'évolution récente des pays arabes.
Couvrant les programmes de L1 et L2 de génie électrique, l'ouvrage accompagnera également utilement les étudiants en masters et les élèves-ingénieurs : il propose sur les transmissions analogiques et numériques et sur la réalisation des systèmes, une vue d'ensemble claire et précise. Une première partie du livre est consacrée aux outils de traitement des signaux dont la connaissance est indispensable. Sont notamment analysés quelques montages mélangeurs de signaux et quelques montages d'oscillateurs largement employés en télécommunications. La deuxième partie développe l'étude de la transmission analogique, dans laquelle on trouve la modulation d'amplitude et la modulation de fréquence (émetteur et récepteur). La dernière partie aborde l'étude de la transmission numérique qui implique de numériser un signal analogique, le transcoder. le moduler éventuellement, puis le transmettre. Chaque chapitre est complété par un choix d'exercices corrigés permettant d'acquérir une bonne compréhension des techniques de l'électronique de communication.
Après avoir publié, au cours de sa longue carrière, de nombreux ouvrages dans les domaines technique, juridique et historique ; après avoir, dans un précédent ouvrage, livré ses réflexions sur les religions et le rôle de l'homme dans l'univers, l'auteur aborde aujourd'hui le thème de l'humanisme. Des réflexions sur maints sujets - tels la laïcité, la famille, le travail, la technique et l'écologie - le conduisent à considérer l'humanisme comme une religion pouvant aider à l'avènement d'un monde plus juste et dénué de violence.
Issu d'une famille queyrassine, pétri de culture montagnarde et de spiritualité vaudoise, l'auteur, à travers ces neuf nouvelles, nous entraîne dans un périple émaillé de références historiques peu connues. Il nous conduit dans ces gorges profondes et ces vallées perdues pour nous faire découvrir la vie quotidienne de ces populations admirables, prêtes à tout subir et à craindre tout. Les mythes qui les habitent à travers la mémoire ancestrale de leurs aïeux sont empreints d'une poésie émouvante et d'une beauté majestueuse comme l'Alpe.
Professeur d'espagnol, Philippe Figuière a enseigné Outre-mer (Réunion, Guyane, Mayotte) ainsi qu'à l'étranger (Arabie Saoudite). De ses voyages et de sa familiarité avec les littératures espagnole, française, grecque, latine, la Bible, et les sages amérindiens, il a mûri l'idée de faire parler ceux que les grands fabulistes avaient méconnus ou que leur humilité avait laissé dans l'ombre : animaux ou plantes des cinq continents, astres ou forces de la nature, humbles objets, fruits et légumes, et même artefacts modernes. Fervent écologiste et en quête de la mystérieuse harmonie de la Nature, il nous propose aussi de revisiter à sa façon le message des sages de l'Antiquité, de la Bible et du Moyen-Age féodal. La fable peut tout évoquer car : "[...] n'en déplaise à La Fontaine ou Cervantès, Bien avant qu'en Gaule ou en Ibérie On délie sa plume agile tout en finesse, Sur les lointains rivages d'Afrique ou d'Asie L'on connaissait déjà cette ancienne sagesse Tissée patiemment dans la savane ou la canopée, Au bord des lacs ou des roches escarpées, Dans un tourbillon de sable, une vague échevelée, La discrète inspiration d'une nuit étoilée."