Raisons politiques N° 79, août 2020 : Démocraties urbaines

Résumé : "J'ai perdu ma jambe gauche le jour de mes trente-cinq ans. Je buvais une coupe de champagne avec Georgina et, comme souvent lors de mon anniversaire, nous parlions des petits hasards qui ont fait notre rencontre. Je n'ai ressenti aucune douleur, tout juste une sensation de froid à l'aine. Je n'ai pas vu la moindre goutte de sang sur mon pantalon. Ma jambe s'est détachée de mon corps comme la chair d'une cuisse de poulet se détache de l'os, avec un léger bruit de caoutchouc". Le narrateur est victime d'une mystérieuse maladie qui fait tomber les membres un à un. Si le mal n'est pas enrayé, il sera bientôt une être virtuel, un petit lot de souvenirs errant pour l'éternité dans un espace sans confins. Certains disent que la maladie est très contagieuse.

Dans ce dossier, Raisons politiques explore la pensée écologique et environnementale à partir de l'expérience vécue de ses lecteurs. A rebours d'un cadrage imposé par les textes académiques, nous avons voulu privilégier l'art de la lecture. Les effets de la lecture ne sont pas immédiats, ils apparaissent quelquefois en différé et s'incarnent alors dans nos propres enquêtes. Les témoignages de lectrices et de lecteurs font apparaître une réflexivité concrète et permettent de mieux comprendre la vie de l'esprit en anthropocène.

Claude Lefort (1924-2010) a produit une oeuvre inclassable qui témoigne de son expérience singulière face aux bouleversements politiques et théoriques de la seconde moitié du 20e siècle. Au croisement de la philosophie et des sciences sociales, il invite ses lecteurs à réinventer, à recontextualiser et même à déplacer plusieurs des problématiques essentielles de la théorie politique moderne. Ce dossier explore ainsi les actualités des réflexions de Claude Lefort, depuis sa conceptualisation originale du totalitarisme et son interprétation d'un classique de l'humanisme comme La Boétie, jusqu'aux questionnements contemporains sur les revendications de droits, l'invention démocratique à l'épreuve de l'anthropocène, ou la constitution matérielle de la démocratie. Un texte inédit donne par ailleurs à entendre une des dernières interventions de Claude Lefort, ultime invitation à penser la fragilité et la fécondité des démocraties.

Résumé : L'hospitalité est une pratique en apparence simple et universellement partagée. Il serait donc tentant d'en fournir une définition générique : l'hospitalité est l'institution qui règle l'interaction entre un accueillant (chez lui) et un accueilli (nouveau venu), consistant en un processus de familiarisation réciproque (faire connaissance, entretenir une relation, etc.). Elle a comme fonctions la dispensation de bienfaits, l'amorçage de la socialité, l'identification de l'étranger, ou l'intégration temporaire de l'invité. L'hospitalité ne saurait néanmoins être réduite à une vertu privée. Elle est au contraire une pratique politique : elle institue des règles, des frontières, et des dispositifs d'intégration ou d'exclusion. Cet ouvrage expose les différentes formes qu'elle a pu revêtir, des sociétés traditionnelles à nos jours en explicitant les relations de pouvoir qui se jouent dans le langage vertueux de l'hospitalité. Une telle généalogie permet de retrouver les moments et les lieux clés qui ont façonné ce concept en le transformant, le déplaçant et le recomposant selon sa fonction politique. Cet ouvrage, tout en répondant à une actualité brûlante et souvent tragique ouvre à une réflexion distanciée mais active afin de démocratiser les frontières.