Psychopathologie de l'enfant

Le 10 mai 1981, François Mitterrand vient d'être élu. De retour d'Irlande où il a suivi les émeutes provoquées par la mort du dirigeant de l'IRA Bobby Sands, Yan Morvan se voit confier, par son agence Sipa, la couverture de l'actualité politique française. Yan prendra des milliers de clichés des évènements de l'année 1981 qui marqueront pour longtemps les décennies suivantes : l'abolition de la peine de mort, l'arrivée des radio libres, la reconnaissance du droit des femmes, la lutte anti-nucléaire, la fête surtout : fête de temps libre fête de la musique, fête de l'humanité... 1981 fut la dernière année où un pays décidait de son sort avant l'arrivée de la vague de libéralisme incarnée par Margaret Thatcher et Donald Reagan porteurs du projet de mondialisation et de la fin de l'Etat-Nation. Ce livre est une chronique presque au jour le jour de cette année singulière, des faits et des idées révélant les aspirations de toute une génération, la génération de mai 1968. Chaque photo est agrémentée d'une légende contextualisant l'évènement et d'une anecdote du photographe reporter sur sa prise de vue.

Résumé : Mesurer l'évolution des perspectives psychanalytiques autour du bébé, apprécier les points de contradiction entre corpus théoriques et pratiques thérapeutiques, définir l'apport de la confrontation à d'autres champs théoriques qui portent sur le même domaine : telle est l'ambition de ce livre. Il comprend trois sections. La première est consacrée aux enjeux métapsychologiques de la clinique du bébé, la deuxième aux modalités de prise en charge du bébé et sa famille (et notamment du rôle du père), la troisième, enfin, aux récentes découvertes scientifiques en matière d'observation du nouveau-né et au dialogue nécessaire entre neurosciences, psychologie du développement et psychanalyse.

Exceptionnellement nombreux en Italie, les dessins du Quattrocento et du Cinquecento permettent de suivre assez clairement les permanences, les mutations et les ruptures dans l'histoire. Après la Renaissance, l'usage de la variante est devenu un lieu commun jusqu'à nos jours : la variante est-elle une expression universelle, une voie d'accès particulièrement propice à l'imaginaire ? Appartient-elle à une maturation lente, souvent fastidieuse, forgée à force de flux et de reflux dans le cheminement de l'artiste ? La variante n'est-elle alors qu'un déchet, qu'un rebut des états transitoires d'un processus immatériel, uniquement visible et accessible dans l'?uvre ou le travail menés à terme, comme dans l'?uvre littéraire ? Ne représente-t-elle plus aujourd'hui qu'un héritage ancien, qu'un académisme toujours actuel dans le dessin contemporain ? On constate que la variante fut une pratique bien vivante et ancrée dans le dessin artistique en Italie dès l'origine. et c'est par une approche soucieuse de la réalité concrète, et toujours difficile à cerner, de la formation dans l'atelier ou bottega, qu'on mesure la portée d'un tel procédé. Aussi a-t-on cherché ici à amorcer une analyse du dessin comme un " savoir-faire ", notion et réalité sociale qui expliquent tant d' " habitudes ", au sens donné par Pierre Bourdieu. Ce qui est une évidence pour les historiens est pourtant rarement étudié en isolant les éléments qui mettraient au jour les faits relevant du dessin.