SIDA LES RELIGIONS S'INTERROGENT

Résumé : Une religion qui compte plus d'un milliard et demi de fidèles ne peut s'affirmer sans une certaine homogénéité et doit pouvoir repositionner son message en l'adaptant à son temps. Il s'agit, pour ce faire, moins de relire le Coran que d'en relire les interprétations - les gloses, pourrait-on dire - et de procéder à une contextualisation raisonnée du Texte. Soumettre le Texte à la raison peut passer par la reviviscence des sciences sociales et la "déthéologisation" de l'interprétation coranique. Il faut en fait, si l'on veut résumer, proposer un mode d'emploi pour la lecture du Coran, qui reste un texte à méditer, d'une excellente richesse.

Aujourd'hui, les nombreux défis qui se posent à l'humanité - démographie galopante, paupérisation planétaire, phénomènes migratoires - mais aussi, plus spécifiquement, à l'Islam - défi de la politisation et de l'intégrisme, défi de la modernité, défi de la mondialisation -, rendent plus urgent que jamais le besoin, dans la pensée religieuse, d'un aggiornamento. Or, par sa tradition laïque et philosophique, c'est la France qui, avec ses cinq millions de Musulmans, apparaît aujourd'hui comme le pays le mieux à même d'héberger ce nécessaire printemps de l'Islam.

Résumé : Vivre ensemble et se comprendre. C'est l'appel que lancent dans ce livre le docteur Dalil Boubakeur, recteur de la mosquée de Paris, président du Conseil Français du Culte Musulman et le professeur Bernard Kanovitch, membre du CRIF, président de la Commission chargée des relations avec la communauté musulmane. Les communautés juive et musulmane sont les premières victimes du climat d'intolérance qui s'installe dans notre pays. Pourtant les musulmans et les juifs de France s'efforcent d'entretenir des relations fraternelles fondées sur les principes de dialogue, de compréhension et de respect mutuel. Les deux auteurs de cet ouvrage ?uvrent depuis de nombreuses années pour aller plus loin dans ce dialogue, l'approfondir, le sortir du cénacle des experts, le porter sur la place publique et le faire partager à l'ensemble de la nation. Chacun sait que les sphères closes de l'identité, qu'elles soient politiques, philosophiques ou religieuses, conduisent à l'affrontement et transforment le droit à la différence en une dangereuse dérive communautariste. L'identité sacrée de nos communautés ne doit pas être l'occasion d'un repli sur soi. L'objectif est bien de vivre ensemble, dans une même aspiration au bonheur, et non de constituer sur le territoire de la République une mosaïque où chacun serait enchaîné à ses doutes, à la peur qu'il a de l'Autre. C'est donc un vibrant appel au dialogue qui est lancé à un moment où l'Histoire nous place face à nos responsabilités. Notre pays ne doit pas se laisser entraîner dans la spirale de l'opposition entre les communautés. Si l'Histoire contingente est faite de soubresauts, de conflits violents, d'affrontements entre les diversités, il appartient aussi aux hommes politiques d'entretenir l'espoir d'une paix universelle. C'est dans ce contexte que le fait religieux retrouve toute sa légitimité, car la religion n'est pas séparable de l'humanisme.

Présentation de l'éditeur Quatre grands témoins issus du judaïsme, du christianisme et de l'islam, habitués du dialogue interreligieux ou spécialisés dans l'étude du monothéisme, se penchent avec science et lucidité sur la difficile histoire de la coexistence de ces trois grandes religions, leurs différences théologiques, les expériences spirituelles communes, les malentendus historiques qui ont vicié pour des siècles les possibles dialogues.Des nœuds de ressentiment et d'injustice subsistent dans l'inconscient collectif des peuples impliqués. La connaissance de l'autre et des malentendus passés est nécessaire pour entrer dans une nouvelle voie de coexistence pacifique. Les auteurs en ouvrent le chantier, traçant des pistes salutaires, concrètes et précises, d'un optimisme prudent. Chacun livre sa vision des autres religions, de sa propre histoire, de l'actualité éprouvante liée au dévoiement des croyances de plus en plus récupérées par des manipulateurs dogmatiques. Les auteurs tentent de répondre aux défis lancés par les fondamentalistes, à l'indifférence religieuse croissante en Occident, aux difficultés rencontrées dans la lente intégration des immigrés musulmans. Ils prouvent qu'il est possible de dialoguer et de trouver des solutions basées sur la connaissance et le respect de l'autre.