Le Livre essénien de la Création

Résumé : Il y a trois chemins qui conduisent à la Vérité. Celui de la conscience, celui de la nature, et enfin celui de l'expérience accumulée par les générations passées. De tout temps, l'homme et l'humanité ont suivi ces trois chemins. Nous allons suivre ce triple cheminement conduisant à la Vérité par la lecture de quelques-uns des grands textes sacrés des Esséniens. Il y a plusieurs manières de proposer ces grands textes à l'étude. Les approches du théologien dogmatique et du scientifique exclusif représentent deux extrêmes. Une troisième erreur consiste à croire, comme le font certains symbolistes, que ces livres ne présentent qu'une valeur symbolique, et ne sont rien d'autres que des paraboles. L'esprit des traditions esséniennes s'oppose à ces trois voies d'interprétation et se prête en revanche à une approche entièrement différente. La méthode essénienne consiste à mettre ces textes en corrélation harmonieuse avec les lois de la conscience humaine et de la nature, à considérer les faits et les circonstances propres à l'époque dans lesquels ils ont été écrits. C'est dans l'esprit de cette interprétation de la Vérité que l'Évangile Essénien va être traduit, en harmonie avec les grandes traditions des Esséniens, à la fraternité desquels les auteurs des Manuscrits de la Mer Morte se rattachaient eux-mêmes.

Ce livre 4, L'Enseignement des Élus, contient un nouveau fragment du texte complet qui existe sous forme d'un manuscrit en araméen, présent dans les Archives Secrètes, et d'un autre manuscrit, rédigé en ancien slavique, qui se trouve dans la Librairie Royale des Habsbourg. Le Dr Székely souhaitait que la réalité vivante de ces vérités éternelles s'affirme par elle-même, sans commentaires. Il disait, dans sa préface à la première édition londonienne du Livre 1, en 1937: "Nous avons édité cette partie avant les autres, car c'est bipartie dont l'humanité souffrante a le plus besoin aujourd'hui'. Peut-être que, de la même façon, soixante-dix ans après, notre monde troublé trouvera matière à progresser avec ce quatrième volume de l'Évangile essénien."

Résumé : Tous les grands enseignements ont été vulgarisés pour être mis à la portée de la compréhension populaire. La Bible, plus particulièrement la Genèse, ne fait pas exception à la règle. En rejetant à la fois les méthodes dogmatiques de l'interprétation littérale et purement scientifique et les excès des symbolistes, E-B Székély interprète l'histoire de la Genèse en harmonie avec les grandes traditions des esséniens. L'auteur de la Genèse appartenait lui-même à cette fraternité. Le premier livre de Moïse, dont la Genèse constitue le début, a été écrit en hébreu et fait partie du texte sacré dont la forme canonique a été fixée par l'Eglise dans les premiers siècles de l'ère chrétienne. Cependant, il existe un autre texte hébreu, le Livre Essénien de la Création, considéré comme apocryphe par Eglise Catholique et qui n'a pas reçu l'approbation des Synodes. Dans notre interprétation, nous considérerons simultanément le texte officiel et le Livre Essénien de la Création, et nous les placerons en regards croisés. Nous revenons ainsi aux sources : la création des Cieux, de la Lumière, de la Terre et de l'Homme s'illuminent enfin pour le lecteur. La vie et l'oeuvre extraordinaire de Moïse s'éclairent d'un jour nouveau.