Sainte Rita. La grâce d'aimer

Une vie de racontars est une plongée au c?ur de l'univers de Riel, inventeur des célèbres racontars, retraçant quelques moments clefs de sa vie, son amour du voyage, ses nombreux périples, ses premières grandes expériences... On y délaisse pour un temps la joyeuse bande de chasseurs groenlandais pour découvrir les pépites d'une existence incroyablement remplie, celle de l'auteur lui-même, aux quatre coins du monde : de Fionie (son île natale) à Paris, en passant par la Nouvelle-Guinée et le Groenland.

Résumé : Jean-Marie Vianney,petit gardien de troupeau devenu prêtre, arrive au village d'Ars le 13 février 1818. Au berger qui lui a montré le chemin du village il dit : " Tu m'as montré le chemin d'Ars, je te montrerai le chemin du ciel. " Et c'est l'esprit qui l'anime toute sa vie durant, " gagner les âmes au bon Dieu ", les sortir de la pesanteur qu'entraîne une vie sans amour, les orienter vers la vie divine. Cette route du ciel a d'abord été la voie que lui-même a résolument suivie, non sans rencontrer de multiples épreuves. Certaines d'ordre historique - la Révolution et les persécutions religieuses -, d'autres fruits de la méchanceté humaine - les calomnies - et enfin les attaques de l'Adversaire, celui que le saint curé d'Ars nommait " le grappin ". Mais " la croix est l'échelle du ciel " disait le saint homme, et il en a fait l'expérience en surmontant ces pierres d'achoppement par une confiance sans limites en l'amour miséricordieux de Dieu, dans la prière et l'adoration eucharistique. De la petite église élevée au rang de basilique monte encore son message d'amour et de paix, 180 ans après son arrivée à Ars.

Bien qu'ayant connu une carrière artistique de seulement huit ans (de 1954 à 1962), Yves Klein est reconnu comme l'un des plus importants protagonistes de l'après-guerre avant-gardiste. Issu d'une famille de peintres, il s'oriente dans un premier temps vers la discipline du judo qu'il pratique à partir de 1947 à Nice avec Arman et Claude Pascal, puis au Japon, au Kodokan de Tokyo. Cette pratique du judo dont il devient un maître forgera les bases de la pensée qui nourrira son ?uvre et son "chemin de vie", toujours intimement mêlés. Comme l'enseignement des Rose-Croix; sa dévotion à sainte Rita; la lecture de Bachelard et la fréquentation d'artistes novateurs tels Arman et jean Tinguely auprès desquels il fondera le groupe des Nouveaux Réalistes, avec le critique d'art Pierre Restany. Après l'immense retentissement de l'exposition de 1983, le Centre Pompidou consacre à Yves Klein une nouvelle exposition, du 5 octobre 2006 au 5 février 2007, Corps, couleur, immatériel, réalisée grâce au soutien de LVMH Moët Hennessy - Louis Vuitton. Laissez-vous guider par André Bonet dans le monde extra... extraordinaire de son livre Yves Klein, le peintre de l'infini. Une promenade dans la vie d'Yves le monochrome, de sa naissance à son adolescence pleine de rêves d'absolu, à sa vie d'artiste dans le Paris des années 50, jusqu'à cet incroyable Saut dans le vide à Fontenay-aux-Roses, véritable parabole biblique des temps modernes. Yves Klein (1928-1962) meurt à Paris d'une crise cardiaque à l'âge de trente-quatre ans et laisse une carrière immense et fulgurante dans la lumière de ses monochromes bleus.

Sainte Rita (1381-1457) est canonisée le 24 mai 1900 par le pape Léon XIII. Pourquoi Rita est-elle une sainte ? Non pas tant en raison des prodiges que la dévotion populaire attribue à l'efficacité de son intercession auprès du Dieu tout-puissant, qu'en raison de l'extraordinaire "normalité" de son existence, d'abord comme épouse et mère, puis comme veuve et enfin comme religieuse augustine. En France, à partir des années trente, le culte de sainte Rita prend racine. On relève un peu partout des traces de dévotion dans l'Hexagone, mais aussi en Italie, en Espagne, au Liban, en Slovaquie, au Portugal, en Autriche, en Belgique, en Afrique, au Brésil, et en Argentine. En plus de retracer la vie extraordinaire de l'Italienne de Cascia, ce livre témoigne de l'action concrète et efficace aujourd'hui de celle que la voix populaire désigne volontiers comme "la sainte de l'impossible" .