Requiem pour un ange tombé du nid

Peut-on vivre sans son passé? Le narrateur, Louis Lefebvre, en est convaincu, d'autant que le sien est encombrant. Mais lorsqu'un inconnu l'aborde et lui propose de racheter sa mémoire à prix d'or, le doute s'insinue. À quoi bon tout cet argent dépensé pour des souvenirs plutôt banals? Est-il possible, en les vendant, de s'en débarrasser? De détruire la mémoire involontaire, comme on réinitialise un disque dur? Face à ses parents, à ses amis, Louis devra perdre discrètement la mémoire. Mais certains souvenirs résistent: le corps, tout à coup, se rebelle, imprégné qu'il est par son histoire. Sous les dehors d'une enquête policière, ce roman propose une réflexion sur l'enfermement d'un homme dans un présent réduit à la pointe de l'instant. Comme la flèche qui n'a pas de raison d'être sans arc et sans cible, Louis se retrouve suspendu dans un temps figé, immobile. Sans le savoir, il est devenu le premier personnage fractal de la littérature Biographie de l'auteur Jean-Claude Bologne a publié des dictionnaires d'allusions, essais historiques - Histoire de la Pudeur (1986), Histoire du mariage en Occident (1995) - et romans, parmi lesquels La Faute des femmes (prix Rossel, 1989) et L'Arpenteur de mémoire, Fayard, 2002

Résumé : Il y a quarante ans, Jean-Claude Bologne vécut une expérience personnelle, fulgurante mais éphémère, de l?absolu, qui pour lui n?avait rien à voir avec le religieux ("Le mot Dieu ne m?a jamais traversé. Parlons de joie"). Depuis, il n?a eu de cesse d?explorer dans l?histoire et la littérature les signes d?expériences semblables, qui peuvent avoir été vécues par des non croyants convaincus comme par des croyants (mais dans ce cas, l?expérience en question est distincte de leur foi, sans nom, sans prière, sans Dieu). Apollinaire, Bataille, Blanchot, Borges, Breton, Char, Huxley, Ionesco, Jaccottet, Mallarmé, Michaux, Nietzsche, Proust, Rilke, etc croisent les mystiques de la théologie négative (Maître Eckhart, Angelus Silesius?) et même des auteurs beaucoup plus contemporains (Eric-Emmanuel Schmitt, Comte-Sponville, Ringlet?) dans une fresque brillante qui donne à penser à tous. Jean-Claude Bologne avait publié en 1995 aux Editions du Rocher Un mysticisme athée, dont certains éléments se retrouvent ici, mais le présent ouvrage est totalement recomposé.

Quatrième de couverture En deux mille ans d'histoire, l'institution du mariage aura accompagné toutes les mutations de la civilisation occidentale. Religieuses ou civiles, forcées ou passionnelles, les noces ont été au centre du droit et de la mystique, de la littérature et de l'art européens. Abordant chroniques, rites et législations, s'appuyant sur des textes anciens comme sur des travaux contemporains, ce panorama étonnant, nourri de portraits et de récits, servi par une belle écriture, montre que le mariage a été et demeure un miroir fidèle de la société. En ces temps actuels de crise et de ruptures, assistera-t-on à un retour aux valeurs anciennes ou, au contraire, à une nouvelle révolution des mentalités ?

Résumé : Un lieu clos. Cellule ? Asile ? Bibliothèque intérieure ? Ou ventre maternel dont le liquide amniotique serait une connaissance livresque ? En sortir, pour le narrateur, c'est naître personnage d'un livre, celui-là même que nous lisons : L'Arpenteur de mémoire. Il entreprend alors un voyage des plus singulier, puisqu'il s'en va droit devant lui, en plein Moyen Âge, à la recherche de Dieu. Un écuyer l'accompagne. Munis chacun d'un araire, ils parcourent le monde en restant à égale distance l'un de l'autre, afin de tracer deux sillons strictement parallèles. Mais ce parcours est moins géographique qu'historique. C'est la mémoire de l'humanité qu'ils arpentent. Souvenir ou prescience, au siècle de Saint-Louis se superpose étrangement le nôtre, qu'ils ne manquent pas d'interpréter selon les normes de la culture médiévale ! Prise au sérieux, l'autobiographie fictive ne conduirait-elle pas à la schizophrénie ? L'alibi de la folie aidant, L'Arpenteur de mémoire se caractérise par une grande liberté d'imagination et de ton. L'humour n'hésite d'ailleurs pas à tirer sur la farce. Les merveilles succèdent aux merveilles, comme dans les anciens récits de voyage, à ceci près qu'Alfred Jarry s'ajoute ici à Marco Polo.