LOUVRE ABU DHABI. STORY OF AN ARCHITECTURAL PROJECT

4e de couverture : Plus de 120 cartes et infographies pour découvrir le visage social, économique et politique de l'Amérique latine. ¿ Crises économiques et progrès sociaux : une croissance ralentie et des populations ébranlées ¿ Corruption et crises démocratiques : le retour à une stabilité politique est-elle possible ? ¿ L'Amérique latine dans le monde : au-delà d'un rôle régional, quelle est sa place dans la mondialisation ? Cette cinquième édition, entièrement mise à jour, présente et analyse les défis auxquels doit faire face l'Amérique latine d'aujourd'hui.

Résumé : Embarquez pour un tour de France des curiosités et bizarreries de notre beau pays ! Où faut-il habiter pour avoir le plus de chances de gagner au loto ? Où s'installer pour être le plus loin possible d'une centrale nucléaire ? Combien se fait-on de bises selon les régions ? Au fil des pages, des cartes de France répondent à un thème original et sont analysées d'une manière aussi documentée que réjouissante. Un atlas unique pour se cultiver en se divertissant (et inversement) ! Préface de François Morel.

Olivier Dabène est docteur et agrégé en science politique, professeur des universités à Sciences Po Paris et préside l'Observatoire politique de l'Amérique latine et des Caraïbes (OPALC). Parmi ses publications récentes: The politics of regional integration in Latin America (Palgrave Macmillan, 2009); L'Amérique latine à l'époque contemporaine (Armand Colin, 2011), Atlas de l'Amérique latine (nouvelle édition, Autrement, 2012). Frédéric Louault est docteur en science politique, professeur en science politique à l'Université Libre de Bruxelles et membre du Centre d'Étude de la Vie Politique (CEVIPOL/ULB). Spécialiste de la vie politique du Brésil, il enseigne également à l'Institut d'Études Politiques de Grenoble. Aurélie Boissière est géographe-cartographe, elle collabore régulièrement à Courrier international et à la collection Atlas.

La bonne vie... Ce récit, sous-titré "roman du Milieu" lors de sa parution en 1925, dépeint avec une sombre truculence, parfois sordide et toujours juste, la vie au sein des maisons closes où le bourgeois vient étancher sa soif de plaisirs interdits, ces temples dédiés à l'amour à la française où l'on se presse du monde entier pour goûter au raffinement du Paris des années folles. Mais loin glorifier le folklore de cette autre "belle" époque après la grande boucherie de la première guerre mondiale, Jean Galtier-Boissière. l'un des grands journalistes polémistes de l'après-guerre, nous fait découvrir l'envers du décor. La bonne vie, c'est le récit du quotidien de trois "macs", représentant bien le Milieu de l'époque. Il y a là Ptit Louis, ancien condamné militaire ; petit proxénète qui a jeté son dévolu sur deux jeunes soeurs fraîchement débarquées de leur Bretagne natale. Il a tout prévu : le train jusqu'à Bordeaux avec un complice, on ne sait jamais, les gamines pourraient se rebeller, et après l'embarquement pour les Amériques : elles ont gobé l'histoire de la tournée de music-hall et ne se doutent pas qu'elles ont été vendues à un bordelier de Buenos Aires. On découvre aussi Eugène Fouat, dit "Gras-du-genou", le commerçant spécialisé en femmes, qui va s'associer avec Sarah, l'ex-prostituée pour constituer un empire dans le Paris de l'entre-deux guerres. On croise aussi Joseph Mourron dont une prostituée s'est amouraché : il a de la chance, c'est une travailleuse "un bon bifteck", il n'a pas besoin d'aller à l'usine. Pour eux il y a deux sortes d'hommes : "ceux qui payent les femmes et ceux auxquels les femmes en lâchent". Écrit sous forme de récit, il dépeint une réalité quelque peu occultée par les romans policiers, le cinéma, la presse... toute la production de cette mythologie du Milieu, des voyous et de Paris capitale du plaisir et des amours. Tout ceci n'est en fait qu'une industrie du sexe, pour laquelle travaille un peuple de femmes et d'enfants, sous la coupe réglée des "beaux-mecs", des proxénètes sans scrupules, et encadrée par la République qui maintient ordre et santé publique en fermant les yeux sur la violence au sein de ces maisons.