Votre thème angélique

Document exceptionnel connu jusqu'à présent des seuls spécialistes, les mémoires de Jacques Lecompte-Boinet constituent le témoignage rédigé à chaud par une des grandes figures méconnues de la Résistance. Ce Compagnon de la Libération a fondé une des principales organisations clandestines de zone occupée, Ceux de la Résistance. Devenu un des seize membres du Conseil national de la Résistance, il a siégé en novembre 1943 à l'Assemblée consultative provisoire d'Alger, avant de revenir en France et d'occuper la fonction de "ministre" des Travaux publics pendant la libération de Paris. Fait rarissime, ses mémoires combinent des souvenirs de l'immédiat après-guerre et des journaux tenus à Alger, Londres et Paris en 1943-1944, ce qui leur donne une liberté de ton absolue à l'égard de ses camarades de résistance et des Français libres, Charles de Gaulle, Jean Moulin et Pierre Brossolette inclus. Mais sa modestie le porte tout autant à l'autocritique. C'est en antihéros qu'il se décrit, livrant au lecteur toutes les contradictions intimes créées par son engagement résistant : bourgeois conservateur transformé en extrémiste dans son propre milieu, chef de son mouvement par devoir, forcé de penser en politique alors qu'il ne rêve que d'aider militairement les Alliés. Dans cette existence sur le fil du rasoir, apparaît ce qui unit Lecompte-Boinet à tous les résistants : la conscience de participer à une aventure collective engageant le destin de leur pays en même temps qu'elle les dépasse, et qui, ce faisant, donne à ce moment de leur vie une intensité unique.

Résumé : Dans le premier livre Votre thème angélique, Qui étiez vous ? vous avez appris à placer vos anges et trouver votre karma. Dans ce deuxième volet, vous allez pouvoir interpréter vos anges maison par maison. Vos anges du karma ne vous servent qu'à découvrir votre vie antérieure, et même si vous ne la connaissez pas, ce livre vous dira qui vous êtes aujourd'hui. Les 72 anges principaux de la Kabbale seront ici répertoriés ainsi que les principales données les concernant. 72 anges x 12 maisons représentent 864 possibilités de caractère. Pour chaque ange, vous retrouverez : La séphirah sur laquelle il travaille, sa polarité (féminine ou masculine), les degrés du zodiaque dans lesquels il se place, le sentier sur lequel il opère, son ange associé, l'ange de daath qui lui correspond, le règne qu'il protège l'élément qu'il protège. Ensuite, vous aurez également pour chacun d'eux les pouvoirs qu'ils vous prêtent dans chacune de vos maisons. Vos anges du karma ne sont là que pour vous donner votre histoire. Vous pouvez malgré tout lire chacun d'eux dans les maisons concernées, car ils peuvent vous aider à retrouver votre vie antérieure.

Source de vie, l'eau pourrait aussi devenir au XXIe siècle source de conflit. L'explosion démographique actuelle implique en effet une compétition accrue pour cette ressource dont la disponibilité d'ores et déjà limitée localement est, de plus, rendue incertaine par les changements climatiques. Le Nil correspond clairement à ce cas de figure et certains experts s'accordent à en faire l'épicentre le plus probable des futures "guerres de l'eau". Sa configuration particulière a tout de la poudrière : l'Etat d'aval égyptien est à la fois le riverain le plus vulnérable hydriquement et le plus puissant militairement. Il pourrait en conséquence opter pour la confrontation face aux Etats d'amont qui projettent de développer leur exploitation du fleuve. L'étude de l'hydropolitique régionale révèle pourtant au contraire un basculement récent du conflit vers la coopération. Le régime juridique nilotique semble s'orienter vers une gestion intégrée de la ressource grâce à l'appui d'autres facteurs : développement du droit international, évolution des rapports de force et soutien d'acteurs extérieurs au bassin. Ces leviers pourraient être utilement mobilisés dans la résolution de conflits hydriques similaires. Autre enseignement, l'approche intégrée touche à des questions sensibles de souveraineté étatique (sécurité alimentaire, sujétion des politiques économiques nationales à une planification régionale) ; si elle est adoptée malgré cela, c'est parce qu'elle permet une gestion réellement plus efficace des ressources. Cette gestion supranationale ? condition nécessaire mais non suffisante à l'exploitation durable des ressources naturelles ? doit s'accompagner d'une profonde remise en cause de nos modes de développement.