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Des mots dans l'histoire. Essai d'anthropologie politique guarani (XIXe-XVIe et XVIe-XIXe)
Boidin Capucine
INALCO PRESSES
22,00 €
Épuisé
EAN :9782858314539
Une étude de l'histoire coloniale et postcoloniale du Brésil et du Paraguay par le biais de la langue amérindienne guarani. Les Nations unies ont ouvert en 2022 la décennie internationale des langues autochtones. Pourtant leur histoire est oubliée et leurs écrits invisibles. A partir d'un corpus de textes en tupi-guarani, cet ouvrage démontre que du xvie au xixe siècle, une langue amérindienne "fait" l'histoire du Brésil et du Paraguay : ses mots et discours scellent des alliances, engagent des guerres et définissent des statuts. Au moment des révolutions sociales, des concepts politiques en guarani forgent l'expérience et l'horizon d'attente des Indiens, métis et Espagnols. En effet les concepts de la modernité politique sont exprimés en guarani et ont une histoire. Cette enquête originale, documentée et précise, livre un autre regard sur les pratiques langagières en situation coloniale et postcoloniale.
Les révolutions et les mouvements de libération vis-à-vis des puissances coloniales et des empires posent d'emblée la question du "nous" qui porte ces revendications, écartelé entre régionalismes, nationalismes et supranationalismes, fragmenté entre plusieurs identités religieuses et ethnolinguistiques. Tant que durent la lutte et ses incertitudes, les figures possibles des engagements sont démultipliées. Le symbole du peuple en armes en quête d'Etat Nation est même souvent une femme héroïque ou martyr. Mais une fois le "nous" défini, la geste indépendantiste est le plus souvent mise en mémoire comme évidemment masculine et uniforme sur le plan physique, linguistique, culturel, ethnique et/ou religieux, effaçant du même coup le rôle de femmes aux profils variés dans les indépendances. Ce numéro interroge à la fois ce que le genre fait aux indépendances et ce que les indépendances font au genre.
Résumé : 2023, La Haye, Cour pénale internationale. Trois Africains sont accusés de crimes contre l'humanité. Ils sont complices d'un médecin afro-américain considéré comme l'auteur d'un document sulfureux - le Manifeste pour la vie - proposant au monde entier un projet écologique d'une radicalité inédite. Poussée par son instinct, une femme, Hélène Morel, qui a vu son petit-fils métis, Julien, disparaître au coeur de l'Afrique, assiste au procès. Julien Morel, employé par les Nations Unies, a reçu cinq mois plus tôt d'un certain Joseph Klein une photo qui l'a attiré au coeur de la forêt équatoriale en lui donnant l'espoir de revoir vivantes sa mère et sa soeur alors qu'elles ont été déclarées victimes du génocide rwandais. Le procès et la disparition de Julien deviennent une seule et même affaire. Au fil des semaines, Hélène se rapproche d'un des prévenus, Djany, une femme congolaise qui a connu son petit-fils. Cette dernière lui révèle le lent et périlleux trajet de Julien le long du fleuve Congo. Récit qui pourrait entraîner un bouleversement majeur du procès... Qui est le véritable auteur du Manifeste pour la vie qui a provoqué ces violences extrêmes ? Quel est le rôle de Julien dans ce projet insensé dont un des volets est de chasser tous les étrangers d'Afrique, en commençant par les Occidentaux ?
Le RGPD, et plus généralement l'encadrement réglementaire relatif à la protection des données personnelles, a renforcé la prise de conscience de ces enjeux dans la recherche en santé. Toutefois, c'est un texte difficile à appréhender sans une bonne connaissance des notions qu'il aborde. Cette thèse vise à clarifier les principales notions et principes de la réglementation, leur application à la recherche en santé, et fait état des difficultés qui restent à surmonter par les acteurs de la recherche pour le plein essor de l'exploitation sécurisée des données dans le domaine de la santé.
Pourquoi la santé, régulièrement qualifiée de "bien public mondial" prioritaire, demeure-t-elle un domaine où les inégalités sont si profondes ? Cet essai présente les contradictions entre les approches de la santé globale, derrière l?apparent consensus. Il met également en lumière, à travers les expériences africaines et les partenariats multipartites pour la santé, la façon dont les acteurs dominants façonnent les modes de pensée et les programmes.
L'Asie du Sud, qui dispose de deux des plus grands bassins hydrographiques de la planète, est l'héritière d'une longue histoire urbaine. De nombreuses villes saintes, considérées comme les demeures de forces divines, se sont développées sur des rives également propices à l'installation de capitales et à l'essor de centres de commerce. A travers l'analyse de sept couples villes/fleuves, des plaines du moyen Indus au Pakistan (Sehwan Sharif) à celle du Brahmapoutre en Assam (Guwahati), de la vallée du Gange et de la Yamuna (Bénarès et Delhi), à celle de la Vaigai en Inde du Sud (Maduraï) en passant par le bassin de la Narmada, en Inde centrale (Amarkantaka et Omkareshwar), l'ouvrage explore la multiplicité des visions et des émotions qui continuent de susciter des pratiques et des aménagements spécifiques sur les berges urbaines. Ce volume collectif propose une réflexion pluridisciplinaire sur cet héritage singulier, aujourd'hui menacé par l'explosion démographique et par la pollution, et sur les perceptions contemporaines contradictoires des dévots et des touristes, des populations locales et des décideurs nationaux, des habitants de bidonvilles et des citadins des classes moyennes.
Démons et fantômes, gui, comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. En faisant appel aux taxinomies bouddhiques médiévales, aux livres de morale pré-modernes, aux débats philosophiques chinois ou japonais, comme aux oeuvres littéraires ou aux enquêtes de terrain, ce premier volume de Fantômes dans l'Extrême-Orient d'hier et d'aujourd'hui essaye de préciser les contours des êtres qui, en Asie orientale, se rapprochent le plus de nos "fantômes" et autres "ghosts".