Insoutenabilités : une perspective en économie politique

Extrait Vauban, vagabond du Roy «Le génie est un métier au-dessus de nos forces» La France n'a plus de roi. La Révolution a coupé les dernières têtes. Louis XIV n'est pas étranger à cette révolte. Ce Roi-Soleil si dispendieux rayonna sur l'Europe au prix de guerres incessantes. Ses rêves de grandeur ruinèrent le royaume et plongèrent le peuple dans une vie de misère. Plus de rois et moins de dieux, aussi nous est-il difficile, en hommes du XXIe siècle, de comprendre cet attachement aveugle, cette servitude opiniâtre qui anima, toute sa vie durant, Sébastien Le Prestre de Vauban. Ordonnance fidèle, le petit noble morvandiau, futur maréchal de France, sacrifiera ses intérêts personnels sur l'autel du destin surhumain et démesuré de la France. Sacrifices, travail acharné, éternelles errances, le «vagabond du roi» se dévouera tout entier à son oeuvre, repoussant sa vie de famille, son confort, ses peines, son orgueil parfois, et même sa santé, au dernier plan de ses préoccupations. Au rythme chaotique de sa chaise à porteurs, à la lumière vacillante des bougies de cabarets parfois sordides, sous la neige, dans le froid, jeune, malade ou vieux... Vauban travaille, réfléchit, rédige. A Louis XIV, incarnation humaine de l'État, il offrira sa fougue, puis son savoir qui deviendra sagesse, et enfin ses désillusions. Avec constance, fidélité et détermination, il s'illustrera dans l'ombre du Roi-Soleil pendant pas moins de cinquante-deux ans. Sa longue et prolifique carrière suivra les soubresauts d'une Histoire chaotique, sanglante et répétitive, d'où sortiront des frontières presque nettes entre des États aussi ambitieux que belliqueux.

Le Paraguay est surtout connu pour les Missions que les Jésuites réussirent à implanter durablement entre 1609 et 1767 parmi les Indiens Guarani. Pourtant, cette terre paradoxale au coeur de l'Amérique du Sud, où un évêque peut devenir président comme en avril 2008, a une longue histoire marquée par des bouleversements sans précédents. Pendant la guerre qui opposa le pays à la triple Alliance de l'Argentine. du Brésil et de l'Uruguay, entre 1864 et 1870, plus de soixante pour cent de sa population a péri, surtout ses hommes. La mémoire de cette année zéro hante encore aujourd'hui ses habitants qui. locuteurs du guarani, ne sont cependant pas Indiens. Partant d'une ethnographie des hameaux d'une ancienne réduction jésuite, l'ouvrage donne d'abord à comprendre le rapport que les habitants entretiennent à leur langue guarani mêlée d'espagnol, à leurs terres, à leurs ancêtres et à la guerre. Puis grâce à une plongée dans les archives jusqu'en 1767, le livre reconstitue le passé qui fut balayé par la grande rupture de 1870. Se saisissant des notions de métissage, de mémoire, de tactique et d'interstices, cet essai rencontre les travaux de langue anglaise développés sous l'appellation d'études subalternes.

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