Décors des corps

Longtemps passées sous silence, la sexualité dans les empires coloniaux et la domination sur les corps apparaissent aujourd'hui comme des sujets de recherches majeurs. Les héritages de cette histoire font désormais débats dans nos sociétés de plus en plus métissées et mondialisées. Six siècles d'histoire ont construit des imaginaires, des fantasmes et des pratiques analysés dans cet ouvrage au fil des cinquante contributions de spécialistes internationaux. Coordonné par un collectif paritaire de dix chercheur. e. s de plusieurs disciplines, l'ouvrage Sexualités, identités et corps colonisés tisse des liens entre passé et présent, et explore les nombreuses facettes de cette histoire. La publication de Sexe, race & colonies en 2018 a initié débats et polémiques, mais a aussi reçu un écho sans précédent. Ce nouveau livre va plus loin. Aux quinze articles majeurs du précédent ouvrage, réédités pour les rendre accessibles au plus grand nombre, ont été ajoutées trente contributions inédites éclairant la transversalité de cette question dans tous les empires coloniaux jusqu'aux sociétés postcoloniales actuelles. Ce livre permet de saisir comment la sexualité et les hiérarchies raciales ont été consubstantielles à l'organisation du pouvoir dans les empires et à l'invention d'imaginaires transnationaux. Déconstruire les regards coloniaux qui sont omniprésents dans nos représentations suppose de regarder en face cette hégémonie sexuelle mondialisée et ce passé, aussi complexe soit-il. C'est à ce prix qu'une décolonisation des imaginaires sera possible. Avant-propos d'Antoine Petit, président du CNRS Postfaces de Leïla Slimani et Jacques Martial

Le corps attire toutes les convoitises et condense toutes les craintes. Si dans certains pays on s'efforce d'effacer toute forme sexuée, dans d'autres, on mesure et on compare les plastiques pour en extraire la formule de la perfection; ici on oppose une culture savante et une culture populaire du corps, là on réintroduit des savoirs anciens dans les systèmes hospitaliers... partout les modes, les emprunts, les échanges, font évoluer la conception qu?un individu et une société se font d?un corps.Comme point de départ, les organes, perçus comme point « névralgiques » de la conception ducorps. Autour de ces « morceaux exquis » s?articulent des constellations d?objets et de mots. Car le corps n'est pas seulement vécu, manipulé, transformé, il est aussi le terrain d'une expérimentation langagière, l'étalon de mesure que l'on utilise pour classer, décrypter et comprendre le monde qui nous entoure: ne dit-on pas « avoir un poil dans la main », « avoir quelqu?un dans le nez », « avoir les yeux plus gros que le ventre »? Cet ouvrage confronte les références de plusieurs pays, les objets ethnographiques sont accompagnés de textes de la littérature populaire et savante, de dictons, de chansons, mais aussi d?objets provenant du monde de l?art ou de la science. Savourer ces « morceaux exquis » permet donc de savourer la richesse de la diversité culturelle et du savoir populaire, d?aborder de manière ludique et multiple la question de l?identité. Superbement illustré d?une soixantaine d?objets du Musée des arts et traditions populaires.

Cet ouvrage rassemble les contributions de chercheurs de disciplines variées qui se sont réunis afin de réfléchir ensemble sur un thème qui fait l'objet d'un nombre croissant de recherches et d'articles. Cet ouvrage propose une lecture pluridisciplinaire du corps humain au travers des prismes de la biologie, de la médecine ou des sciences humaines et sociales afin dedégager une réflexion collective, renvoyant tout à la fois aux lectures bioculturelles possibles, au corps imaginaire individuel ou au corps socialement médiatisé. C'est pourquoi, il a paru essentiel aux auteurs d'aborder la question du corps à partir de disciplines aussi variées que l'anthropologie, la bio-médecine, la sociologie, la psychanalyse et l'éthique en privilégiant les notions de normalité et de stigmatisation. Les différents chapitres de cet ouvrage contribueront à la remise en cause de la distinction classique entre un corps tout biologique ou tout culturel puisque l'interaction fondamentale entre les caractéristiques physiques humaines et leurs représentations symboliques, toujours différenciées selon les populations considérées, plaide en faveur d'une approche unitaire et intégrée de l'étude du corps biologique humain et de ses représentations culturelles. De vocation interdisciplinaire, cet ouvrage réunit des contributions théoriques très variées d'un colloque international qui s'est tenu à Paris le 5 avril 2006. Cette manifestation a été organisé par le Laboratoire d'Ethique Médicale de l'Université Paris V-René Descartes, le Laboratoire d'Anthropologie de l'Université de la Méditerranée (CNRS- UMR 6578) et l'UFR Sciences Humaines Cliniques de l'Université Paris VII-Denis Diderot. Cet ouvrage couvre un champ réflexif nouveau en proposant une perspective à la fois globale et différenciée sur un corps toujours à l'équilibre entre normalisation, stigmatisation et racialisation.

Bernard Andrieu est professeur d'épistémologie du corps et des pratiques corporelles à la faculté du sport de Nancy Université. Gilles Boëtsch est anthropobiologiste, directeur de recherches, et président du Conseil scientifique du CNRS.