Les plus grandes merveilles du monde

Résumé : Alma a trente-cinq ans et tient une petite librairie à Bologne. Alors qu'elle est en vacances avec une amie dans une ferme du Piémont, elle fait la connaissance de Bruno, un moniteur d'équitation. Transportés par la magie du paysage, ils tombent amoureux. Mais au bout de quelques mois Bruno décide de mettre fin à leur relation, au désespoir d'Alma. Frida est une psychiatre de cinquante-cinq ans. Après la mort de son mari dans un bombardement en Syrie, elle abandonne son cabinet et part sur les traces de ceux qui l'ont connu. Alma et Frida vont se rencontrer sur le chemin de Compostelle. Malgré la froideur de Frida, elles apprécient la compagnie l'une de l'autre et décident de marcher ensemble, Alma racontant son amour perdu, Frida se taisant, murée dans sa douleur. Les deux femmes sont très différentes et elles ne savent pas encore que partager la souffrance et l'épuisement peut parfois engendrer des miracles.

Existent à travers le monde des lieux de désolation où resurgissent les vestiges d'un passé lointain qu'il aurait mieux valu laisser enfouis à tout jamais. Des lieux maudits qui ont conservé, telle une empreinte indélébile, les horreurs et les souffrances des temps immémoriaux. Des lieux bien réels que l'on dit... Hantés! Serez-vous capables d'y pénétrer?

Résumé : Flavio, vingt ans d'enquêtes, se trouve confronté à l'assassinat de deux enfants. Les nuits romaines sans particulièrement effrayantes quand le passe et la monstruosité remontent à la surface.

La télévision s'est emparée, dès sa création, du récit historique. Aujourd'hui, les historiens sont sollicités toujours davantage pour commenter l'actualité et une chaîne thématique d'histoire a récemment vu le jour. N'est-il pas devenu indispensable, dès lors, de connaître comment jusqu'à présent, l'histoire a été transmise et quelle histoire ? C'est à la réponse à cette interrogation que participe cet ouvrage centré sur l'étude de la Révolution française. En fait, les interrogations ont surgi à l'orée du Bicentenaire lorsque devenait clair que les médias, et les chaînes de télévision en particulier, tendaient à couvrir abondamment l'événement. Comment saisir toute l'ampleur commémorative de 1989 sans un détour approfondi par la télévision ? Quelles sont les mutations ou permanences des représentations révolutionnaires au petit écran depuis sa création ? Comment les historiens et l'historiographie ont-ils éventuellement pu influencer les discours télévisuels sur la Révolution ? Au travers de cette étude, il s'agit de réfléchir à l'enracinement social du discours historique et à l'évolution de la sensibilité contemporaine à l'histoire.