le Voyage de Jeanne

Résumé : Sur la presqu'île de Tahiti, Paulot, la cinquantaine, affronte une journée sans fin dans sa maison endeuillée : son beau-fils Moana, 16 ans, s'est noyé. Accablé de chagrin mais étranger à un cérémonial qui lui échappe, l'îlien d'adoption ne parvient à trouver ni sa place ni ses mots au sein d'une famille recomposée, à la fois unie et fragile, qu'il aime et défend farouchement sans toujours la comprendre. Une famille qui, elle non plus, ne le comprend pas toujours, mais sait faire bloc pour le protéger. Dans un état proche de l'apnée, il s'immerge au milieu de ses souvenirs et de ses démons avant de refaire surface, purifié par la douleur. Une plongée lumineuse et sensible au coeur d'un être déchiré, un appel à l'empathie au-delà des différences.

L'AVENTURE SPIRITUELLEÉmerger de l'animalitéPour une meilleure compréhension du sujet, il faudrait revenir au texte de la Genèse (I. 26-28). Il y est dit que Dieu créa l'homme à son image, ce que le texte répète deux fois. L'homme en a profité pour créer des représentations de Dieu le Père à son image d'homme.C'est ainsi que l'on peut voir sur la figure 2 une sculpture qui voudrait représenter la Sainte Trinité. Dieu le Père y apparaît sous les traits d'un pape coiffé de la tiare. Ce n'est pas une sculpture de l'époque romane, mais il était utile de la montrer pour illustrer notre propos.L'image du fils de Dieu, le Christ en Croix, est justifiée. Il en est de même pour la représentation de l'Esprit Saint, sous la forme d'une colombe, ce qui est traditionnel.Mais la tentative de proposer une image de Dieu le Père, fût-elle sous l'apparence d'un pape, est inacceptable du seul point de vue d'une théologie exacte.En réalité, il faut revenir au point de départ: Dieu a créé l'homme à son image. Donc, Adam était à la ressemblance de son créateur: un être spirituel. Mais on le sait, le premier couple a désobéi. La conséquence de cette désobéissance a été que Adam et Eve, chassés du jardin d'Eden, se sont incarnés dans la matière et sont devenus des mortels. C'est là ce que l'on appelle depuis des siècles le Péché Originel, dont la conséquence est «la Chute». Il semble que l'on hésite, de nos jours, à utiliser encore cette expression mais il serait possible, par analogie, de rappeler que, dès sa naissance, l'homme doit assumer un patrimoine génétique.

La formation des étudiants à l'enseignement primaire de la lecture et de l'écriture ne peut séparer les approches cognitives des approches linguistiques et littéraires, suivant la position de Dominique Bétrix, à qui ce volume rend hommage. L'accent est mis sur la convocation de certains savoirs théoriques, sur la présentation de dispositifs didactiques éprouvés, ainsi que sur la description de situations de formation et celle de gestes professionnels à acquérir. Unir la tê te et le texte en situation de formation initiale au lire-é crire, c'est ouvrir à une perspective professionnelle soucieuse de la vie mê me de la litté racie en contexte scolaire.