Résistances à l'évangélisation et perspectives de renouveau catéchétique en R.D. Congo. Approches hi

Les nouveaux mouvements religieux d'inspiration chrétienne sont un phénomène de société bien connu. Ils ont provoqué une véritable mutation tant sur le plan social qu'ecclésial en Afrique. S'ils annoncent l'Evangile et constituent un lieu à partir duquel peut s'élaborer une réflexion sur le mystère de Dieu et le salut de l'homme, ils ne sont pas pour autant dépourvus d'ambiguïtés. Face à celles-ci, il faut une éducation de la foi engageante et rationalisée, fidèle aux valeurs de plénitude, promotrice de la vie et d'une pastorale de l'intelligence. Pratique contextualisée, la catéchèse doit être le lieu de l'engagement de l'Eglise dans le difficile processus de (re)construction du continent africain et de guérison des divisions entre les filles et fils de l'Afrique.

La religiosité populaire renferme une quête sincère de Dieu. Si elle est bien orientée, elle peut contribuer de manière significative à la maturation et à l'inculturation de la foi. Pour y arriver, il faut discerner sa pratique afin qu'elle contribue à relever le défi de l'évangélisation en profondeur. Face à ce défi, il faut d'abord montrer que la réalité religiosité populaire est une question fondamentale qui nécessite de la part du théologien pratique une attention particulière. Ensuite, elle est une question théologique dans laquelle l'homme et Dieu entrent en relation. Enfin, elle peut favoriser la maturation de la foi, l'enrichissement des rites liturgiques, la vraie rencontre avec Dieu en Jésus Christ et l'évangélisation pour la transformation de tout homme et de tout l'homme.

Dans le contexte de mutations accélérées, de l'évolution des mentalités et de l'éclatement des scandales d'abus sexuels commis par certains membres du clergé, la plupart de nos contemporains ont perdu la confiance dans l'Eglise, l'essence du sacerdoce ministériel et le "sens du prêtre". Le prêtre est mal vu et la splendeur du sacerdoce ministériel en est ternie. Il importe donc de rappeler ce que représente aujourd'hui comme hier la vocation sacerdotale en tant que don et mystère. Le prêtre est d'abord un homme, pris du milieu des hommes et établi en faveur des hommes (He 5,1). Il a été choisi, consacré et envoyé pour poser, au coeur de l'histoire, des signes visibles et repérables, efficaces par l'action de Dieu lui-même et donc "sacramentels". Cela signifie qu'il est le pont par lequel Dieu veut se donner aux hommes et par lequel ces derniers peuvent toucher efficacement le coeur de Dieu. Evidemment, seule la foi aide à comprendre que, quelle que soit sa situation subjective, le prêtre pourra toujours établir ce contact entre Dieu et les hommes par l'action sacramentelle de l'Eglise dont il est l'administrateur pour toujours. Toutefois, dans le contexte qui est le nôtre aujourd'hui, le prêtre est appelé à renforcer la conscience de son identité et à mener une vie digne de l'appel qu'il a reçu (cf. Eph 4,1). Il ne doit pas oublier que les grandes responsabilités comportent aussi de grandes exigences.

Comment gérer un établissement scolaire face aux diverses situations qui ne sont parfois pas prévues dans la législation scolaire ? Ce livre explore les principes et les actes de gestion que peut poser un chef d'établissement scolaire. Il analyse dans le détail les problèmes concrets et quotidiens liés à la gestion d'un établissement scolaire. Il donne au chef d'établissement des outils indispensables en vue de créer les bonnes conditions de travail et l'encadrement pédagogique pour toute la communauté scolaire. Il existe un nouveau modèle de gestion qui donne au chef d'établissement des capacités pour bien gérer un établissement scolaire : cet ouvrage en donne les clés.