Phénoménologie des sexualités. La modernité et la question du sens

L'éthique en entreprise n'est pas une affaire nouvelle. Codes déontologiques, programmes de développement durable, " labels éthiques ", et autres chartes de qualité ou de respect de l'environnement sont devenus monnaie courante: ces dispositifs font désormais partie de toute " culture d'entreprise " qui se respecte. On peut s'interroger sur leur fonction, sur leur efficacité réelle. Certes, ce n'est pas en multipliant les " chartes à la crème " qu'on pourra remédier au malaise qui mine la vie d'une entreprise. Mais les effets d'annonce et les grands principes valent toujours mieux que le cynisme. Quant à savoir ce que chacun est disposé à en faire pour son compte, en fonction de ses propres valeurs et convictions, c'est une autre affaire. Là commence la difficile négociation de l'individuel et du collectif. L'éthique entrepreneuriale est-elle à même d'intégrer le facteur de l'éthique individuelle, le "management de soi "? Et qu'a-t-elle à y gagner ? C'est le problème sur lequel se penchent les auteurs de ce livre. Spécialistes de l'éthique des affaires, philosophes, cadres d'entreprise, consultants, ils s'interrogent à partir de situations concrètes, sans perdre de vue les enjeux généraux qui font de l'éthique individuelle un nouveau défi pour l'entreprise.

Dans un monde qui tend, par un désir infini de perfection, à se radicaliser de tous côtés, il est indispensable de "douceur" garder. L'époque ne le montre que trop : les luttes pour les plus nobles causes, dont éminemment celle de la libération des femmes, prennent actuellement bien des formes aux effets délétères. Pour servir à la fois efficacement et en douceur de telles causes, il est nécessaire d'en "décoïncider" sur certains points fondamentaux, de poser de la meilleure manière possible les problèmes à démêler. En particulier, en interrogeant une approche du genre victime du consumérisme contemporain inséparable de l'essor des nouvelles technologies. Une observation fondamentale est à même de servir la cause des féminismes : tous les humains, quel que soit leur sexe génétique, portent en eux et féminin et masculin. A reconnaître la subtile et délicate existence qui en résulte pour chacune et chacun de nous, nous libérons le chemin d'une entente renouvelées entre les sexes. Pour le meilleur de l'avenir de notre humanité.

Résumé : Les auteurs de cet essai partent d'un constat clair : il n'y a pas de problème d'intelligence artificielle, il n'y a que le problème de nos attentes à l'égard de ce que nous avons nous-mêmes créé. Ils étudient donc un enjeu sociétal actuel décisif : notre rapport aux technologies.

Résumé : Laurent Bibard montre dans quelle mesure le terrorisme contemporain découle d'une forme de dévoiement de la manière masculine d'être au monde. Nous voici par là même confrontés aux retours archaïques à la violence de certains hommes envers les femmes. Mais chacune et chacun recèle en soi ? jusqu'à nouvel ordre biotechnologique ? les deux sexualités du fait même d'avoir été conçu. Tout un chacun contribue donc, d'une manière ou d'une autre, au degré de paix ou de violence qui caractérise les relations humaines. Autrement dit, nous sommes toutes et tous coresponsables de la montée contemporaine de la violence comme de la possibilité de son apaisement, au travers du rapport que nous entretenons avec le masculin et avec le féminin. Une approche originale de la possibilité des extrêmes qui se jouent dans le monde, et sans doute une piste neuve pour la combattre.