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L'ECOLOGIE A L'ECOLE. Inventer un avenir pour la Planète
Bertrand Yves ; Jutras France ; Valois Paul
PUF
19,77 €
Épuisé
EAN :9782130478034
Souvent définie comme l'étude systématique des milieux de vie, l'écologie ne traite pas seulement de leur dimension naturelle, physique, chimique et biologique ; elle porte aussi sur leur dimension socioculturelle. Dans cette optique, l'écologie est bien plus qu'une matière d'enseignement à l'école, elle est une manière de comprendre notre habitat, la Terre, et ses habitants, c'est-à-dire toute forme de vie et son organisation. L'écologie à l'école ne saurait donc être réduite à une discipline d'enseignement parmi d'autres, elle constitue plutôt un projet qui vise à comprendre le monde et à intervenir dans le monde comme sujet solidaire et écoresponsable. L'écologie à l'école invite donc à repenser l'éducation et à ouvrir des voies d'avenir pour notre Planète gravement menacée. Notre conception écophilosophique de l'éducation s'articule autour de trois perspectives écologiques : la perspective des sciences de la nature, celle de l'analyse socioculturelle et la perspective holistique. La réflexion proposée et les pratiques pédagogiques dégagées prennent tout leur sens du fait que l'ensemble de ces perspectives permet d'accéder à une vision dynamique de la vie, de l'écologie et de l'éducation.
C'est le dialogue permanent et intégrateur du corps et de la société que tente d'établir l'ensemble de ces textes, dont l'ambition majeure est de faire revivre de manière prospective au travers d'une actualité de l'esthétique, cette gestion du corps que chaque auteur a essayé de reconstruire à sa manière. Au travers des multiples évocations, le corps, qu'il soit sain ou malade, décati ou pimpant, sait toujours, dans son aspiration à la sublimation libidinale ou dans sa recherche d'un meilleur équilibre, rendre chaque sujet social acteur de son propre parcours.
Les systèmes éducatifs sont en pleine mutation. Ceci rend d?autant plus urgent de réfléchir sur les fondements, les enjeux et les stratégies de l?acte éducatif. Pour faciliter cette réflexion, ce livre propose une grille analytique qui permet de comprendre les enjeux de différentes propositions de changement et ainsi d?avoir des points de repère pour prendre des décisions judicieuses. Cet ouvrage comprend de nombreux tableaux explicatifs qui permettent d?accéder rapidement au coeur des principales philosophies contemporaines de l?éducation. Quand nous parlons de l?acte éducatif, nous faisons référence à quatre grandes intentions, orientations différentes ou composantes prioritaires : connaître (acquérir des connaissances), apprendre (apprendre à apprendre), agir (intervenir dans la société), devenir (devenir une personne). Habituellement, les enseignants et les chercheurs mettent l?accent sur une de ces intentions quand vient le temps de définir une pédagogie ou un projet de changement pédagogique. Ce livre s?adresse aux parents qui veulent savoir de quoi il en retourne dans le monde contemporain de l?éducation. Il s?adresse également aux futurs enseignants afin de les aider à effectuer les meilleurs choix de stratégies éducatives. Il sera aussi très utile pour les professeurs qui veulent éclaircir les fondements des options éducatives et pédagogiques de leurs cours et de leurs programmes.
Pendant longtemps, les historiens n'ont pas prêté attention à l'impact des femmes sur le monde politique, philosophique, religieux et éducatif. En effet, il y a eu plusieurs sélections de faits qui ont entraîné la disparition d'éléments importants dans l'histoire concernant l'impact des femmes sur la culture, surtout celles qui étaient hors du commun. Plusieurs historiens ont tout simplement répété ce que les précédents avaient dit sans vérifier leurs sources. Il est possible que les historiens aient minimisé le rôle des femmes. Bien sûr, il est plus difficile de trouver de l'information sur les femmes puisque les hommes écrivaient sur les hommes... qui partageaient leur religion et leurs idées. C'est un travail d'archéologie culturelle et d'anthropologie et une difficile tâche que de reconstruire l'histoire à partir d'une absence d'information sur le rôle des femmes. Il faut, de temps à autre, compléter l'information qui manque en puisant des éléments dans la logique sociale et culturelle de l'époque. Partir d'une telle logique et faire revivre des personnes exige de la rigueur dans l'analyse et de la curiosité. Voici donc un livre qui propose une histoire plus explicite quant à l'impact de plusieurs femmes sur l'imaginaire des historiens et des auteurs dramatiques. Leur influence sur la littérature et l'évolution des contextes culturels, notamment celui des pratiques religieuses, est bien réelle. Ces portraits de femmes (Sémiramis, Aspasia, Diotima, Théodora, Cunégonde, Marguerite Porète, etc.), qui ont pour caractéristique d'être hors du commun, montrent à quel point l'histoire pourrait s'écrire différemment. C'était à dire. Et c'est encore à dire.
L'Amérique et la pensée scientifique sont apparues en même temps, lors d'une guerre des religions. En effet, il y a 500 ans, le monde européen a basculé du Moyen-Age à la modernité et l'Amérique est née. On a assisté à un changement majeur : la genèse d'un monde scientifique, le passage du médiéval au moderne ainsi que la colonisation des Amériques. De fait, deux nouveaux mondes sont apparus simultanément aux 16ème et 17ème siècles. D'une part, l'Europe s'est débarrassée de son carcan médiéval et, d'autre part, elle a ouvert les portes à la colonisation des Amériques en des circonstances assez troublantes. En effet, l'arrivée des premiers colons dans les Amériques est la conséquence directe d'une sanglante guerre des religions qui sévissait en Europe. Cette mutation radicale des valeurs et des comportements fut également et, dans certains cas, surtout le travail des femmes. En effet, le travail intellectuel et organisationnel des femmes est majeur dans la mutation culturelle durant les dernières années du Moyen-Age, durant la Renaissance et dans la concrétisation d'un Nouveau Monde en Amérique du Nord. Reliés ensemble, ces facteurs ont contribué à la fabrication de deux Nouveaux Mondes, l'un en Europe et l'autre en Amérique !
Ce vocabulaire est un succès inégalé depuis sa première édition en fascicules dans le Bulletin de la Société française de philosophie, de 1902 à 1923 puis en volume (18 éditions reliées, 2 éditions en poche). Le but originel de l'auteur était de contribuer à l'unité de la philosophie à travers la définition d'un langage philosophique commun, ce vocabulaire est ainsi devenu un manuel du « bon usage du langage philosophique permettant l'accord des esprits ».
Les enseignants et formateurs du XXIe siècle peuvent-ils espérer que la psychologie scientifique les aide dans leur pratique? Cet ouvrage prend le parti d'affirmer que, même si la science ne peut apporter toutes les réponses attendues, elle peut identifier des conditions nécessaires mais non suffisantes! pour « apprendre et faire apprendre »: des conditions liées aux caractéristiques des apprenants en interaction avec celles de leur environnement d'apprentissage. Les psychologues d'aujourd hui n'étudient plus l"« Apprentissage » avec un grand « A », comme s'il s'agissait d'un objet défini et statique. Ils préfèrent en décrypter les mécanismes et les dynamiques spécifiques. Leur objet est donc moins « l'apprentissage » qu" « apprendre », verbe d'action qui permet d'intégrer les facettes cognitives, affectives et sociales en jeu. L'expression « faire apprendre » rappelle par ailleurs que l'action ne se déclenche pas nécessairement d'elle-même. Elle nécessite une implication de l'apprenant lui-même, mais aussi de celui qui lui transmet connaissances et compétences: l'enseignant, le formateur ou tout autre éducateur. Les auteurs ont dès lors choisi de convoquer les sous-disciplines de la psychologie qui, en 2006, peuvent l'éclairer: les neurosciences cognitives, dont fait partie la psychologie cognitive, la psychologie différentielle, qui cherche à comprendre les spécificités individuelles, la psychologie du développement, mais aussi la psychologie sociale et la psychologie de la motivation. En plus d'être collectif, cet ouvrage est donc pluridisciplinaire et fondé sur les travaux de recherche les plus récents, tout particulièrement dans les différents pays francophones.
Résumé : L'ouvrage est destiné à tous ceux qui s'intéressent à la question fondamentale : " Est-ce que j'éduque bien ? " Parents, enseignants, éducateurs, responsables politiques, travailleurs sociaux, chercheurs peuvent y trouver matière à réflexion. Un modèle de besoins psychopédagogiques fondamentaux est présenté. Il tente de prendre en compte les dimensions les plus importantes entrant en jeu dans la construction de l'identité d'un individu : besoins affectifs, cognitifs, sociaux, idéologiques. Il donne donc un contenu - et, en cela, il constitue une véritable innovation - à la réponse à la question précitée. Par ailleurs, les auteurs s'interrogent : " Comment, concrètement, répondre au mieux à ces différents besoins ? " Pour cela, ils proposent un " système pédagogique multiréférentiel et intégré " car ils se sont aperçus que les divers courants de pensée pédagogique développent spécifiquement un besoin particulier. Ainsi, ils font correspondre une pédagogie à chaque besoin fondamental. Leur proposition - et c'est en cela que leurs propos sont " postmodernes " - est de ne pas privilégier un courant au détriment des autres. Chaque courant apporte des éléments importants. La multiréférence que chaque adulte doit intégrer dans un modèle pédagogique propre est, selon eux, une démarche incontournable. Leur conception de la formation des adultes est de faire de ceux-ci des sujets-acteurs, voire, mieux, des sujets-auteurs de leur projet éducatif. En d'autres termes, on peut dire que complexité éducative et agir communicationnel sont ici au c?ur des propositions.
Daniel Ligou est professeur émérite à l'Université de Dijon. Auteur de nombreux ouvrages, ses travaux et publications sur la franc-maçonnerie font autorité.