LE TRAVAIL PROFESSORAL DEMYSTIFIE. DU RAPPORT ANGERS AU RAPPORT ARCHAMBAULT

Résumé : Croyance, crédit, créance : d'un côté, l'univers moral de la confiance ; de l'autre, le champ économique des biens prêtés à gage et de leur rentabilité dans le temps. Une fois posée cette distinction majeure, les parentés apparaissent mieux : toutes les formes de pensée qui dérivent d'un credo acceptent un grand saut dans le vide d'un impensé ; elles cèdent à une fascination du vertige que les théologiens ont souvent commentée et valorisée à propos de la foi, mais qu'il importe aussi de reconnaître dans certaines conduites propres à la sphère des échanges. Pascal avait bien vu que l'acte de foi du croyant présentait une sorte d'intérêt économique. Les réflexions qui composent ce livre interrogent, de différents points de vue, l'étrange pari impliqué par les trois notions qu'il rapproche. Couvrant une large part de ce qu'on pourrait nommer, sans trop jouer sur les mots, " le spectre du croire ", elles tiennent leur unité d'une sorte de fil conducteur : l'oeuvre et la pensée de Jean-Michel Rey, auxquelles elles se réfèrent abondamment et que parfois elles commentent directement.

Longtemps la sémiotique du discours a ignoré le temps qui pourtant se situe au coeur de la question posée par Paul Ricoeur à la sémiotique narrative. Le but de cet ouvrage est de dégager et valider le lieu sémiotique d'une approche de la temporalité, entre les modèles philosophiques et le cadrage des descriptions linguistiques centrées sur les temps verbaux. L'originalité de la sémiotique temporelle est de situer un espace de découverte de propriétés, de phénomènes, de figures et de régimes temporels que les disciplines "propriétaires" du temps ne laissent pas toujours apparaître. Le principal résultat de ces confrontations dans cet ouvrage, est de rapporter les analyses temporelles aux instances linguistiques et discursives qui les fondent et permettent de définir les figures du temps.

Résumé : " La parole ne sert pas seulement à représenter et à décrire le monde, elle permet d'agir sur lui, et surtout d'agir sur autrui, pour le pouvoir comme pour le partage. Cette scène vivante dans laquelle sont immergés tous les sujets parlants fourmille de termes pour nommer les actions verbales : d'un côté, on démontre, on justifie, on dénonce ou on plaide, on persuade ou on dissuade, on séduit, bref, on cherche à faire croire ; et de l'autre, on admet, on doute, on objecte, on conteste, on s'émeut dans l'adhésion ou on se raidit dans le refus. L'espace à la fois conflictuel et consentant de la parole en acte, nourri de raisons et de valeurs, peuplé de sages et de justes, mais aussi de fripons et de dupes, est celui de l'argumentation. L'ancienne discipline, toujours renaissante, qui en explore les chemins, est la rhétorique. " Trois temps pour organiser les textes sur l'argumentation : Un itinéraire historique - Des genres argumentatifs - L'argumentation en actes. Des pages choisies dans des ?uvres de philosophie et de rhétorique, dans des essais, des récits et des poèmes, de la Bible à la presse actuelle.