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Trésors inconnus du Vatican. Cérémonial et liturgie
Berthod Bernard ; Blanchard Pierre
CLD
99,00 €
Épuisé
EAN :9782854436174
Vie quotidienne au Vatican, vie quotidienne de la papauté hier et aujourd'hui à travers les objets et les costumes. Ce qui se passe derrières les murailles du Vatican a de tout temps intrigué les visiteurs et les touristes de Rome. En décrivant et en montrant les objets qui entourent le pape, en présentant les hommes qui s'en servent ou qui s'en revêtent, le présent ouvrage permet d'appréhender de l'intérieur l'histoire du siège apostolique et sa réalité profonde dans ce qu'ils ont de spectaculaire mais aussi d'intime. Qu'ils soient précieux ou très simples, les objets conservés à la sacristie pontificale ou dans d'autres lieux du Vatican, révèlent la réalité profonde de la mission et du charisme du pape. Aujourd'hui comme hier, cette mission a besoin de visibilité, on ne peut pas célébrer ni vivre sans matériel, sans signe distinctif. Le Vatican renferme des trésors d'art sacré, fruit du travail d'artistes, connus ou anonymes. Certains de ces trésors devenus historiques sont conservés comme tels, d'autres participent encore aujourd'hui à la vie quotidienne du vicaire du Christ et ont été confectionnés avec maestria par des artistes contemporains. Ce n'est pas un livre de plus sur le Vatican et ses richesses ni un ouvrage ethnologique sur un monde disparu, c'est un livre décrivant le patrimoine liturgique et cérémoniel de la papauté. Ce patrimoine indissociable de la mission du pape dépasse par sa dimension culturelle et artistique les limites de la catholicité pour devenir un patrimoine au service de l'humanité. Le présent ouvrage, sous forme de dictionnaire, est une réédition de l'ouvrage paru en 2001. Mis à jour et largement complété (augmentation des textes d'environ 15 % et du corpus des illustrations de 200 clichés soit 800 illustrations).
Résumé : Depuis huit siècles, à intervalles réguliers, les catholiques célèbrent année sainte, année jubilaire et de pardon. La première ration a lieu en 1300 à l'appel du pape Boniface VIII. Elle se forme au cours des siècles mais le fondement reste immuable et le pontife romain en demeure le personnage central. Elle consiste à remettre leurs péchés aux fidèles qui viennent à Rome se recueillir sur le tombeau des apôtres Pierre et Paul dans une démarche de foi et de pénitence ; cette démarche se concrétise par le passage d'une porte bien réelle dont la charge symbolique est très forte. Le présent ouvrage n'est pas un livre de plus sur l'Année sainte et la démarche jubilaire. Il entre dans le concret. Où se situent les portes saintes, comment sont-elles ouvertes, par quel procédé, avec quels outils ? Comment se déroulent les cérémonies d'ouverture et de clôture ? Comment sont habillés le pape et les autres acteurs de la liturgie ? Comment se distinguent les pèlerins, que viennent-ils vénérer, que rapportent-ils chez eux ? Quelles traces ces festivités laissent-elles ? En quoi la ville de Rome est-elle impactée ? Autant de questions auxquelles l'ouvrage répond en décrivant les coulisses des célébrations et la démarche pèlerine.
Berthod Bernard ; Favier Gaël ; Fernandez Dominiqu
Le trésor de Conques, seul trésor resté en place depuis son origine, est trois fois précieux par sa valeur vénale, par la qualité artistique de ses reliquaires et objets cultuels et par le fait qu'il a été sauvé des destructions révolutionnaires par la volonté des habitants de Conques et continue à être admiré et vénéré sur place depuis plus d'un millénaire. On s'est beaucoup attaché jusque récemment à analyser, commenter et exposer les pièces les plus insignes du Trésor de Conques, reliquaires carolingiens et romans, pièces gothiques et de la Renaissance. Dans notre entreprise, tout en présentant les pièces majeures du Trésor, nous avons voulu étudier également les objets moins spectaculaires afin de donner à connaître une vue d'ensemble de ce trésor qui continue de s'enrichir au XXIe siècle et qui témoigne de la vie monastique, puis canoniale et paroissiale pendant douze siècles ainsi que de la dévotion des fidèles aveyronnais et des lointains pèlerins.
Très jeune, Marcoville s'est pris de passion pour le dessin, les arts plastiques et la nature. Il s'est intéressé aux déchets de la société de consommation, ulcéré de voir combien ces restes méprisés défiguraient la planète. Il a voulu faire du Beau avec ce "rien" abandonné. Aujourd'hui, le "ferrailleur du verre" est surtout connu pour ses grandes créations en verre coloré, oxydé, sablé, gravé et ses installations monumentales. C'est le haut de l'iceberg d'une création prolifique, échelonnée sur plus de soixante années, faite de tous les matériaux qui lui tombent sous la main et qu'il juge dignes d'avoir une vie nouvelle. Son oeuvre est un chant solitaire à la Création, un plaidoyer pour l'écologie intégrale. Travailleur infatigable, il reste un homme discret, modeste. Il est temps de lui laisser la parole. Une parole d'autant plus riche qu'elle s'est affinée par une distanciation qui est le privilège de l'âge.
O Mort, où est ton aiguillon, Enfer, où est ta victoire ? " (Saint Paul 15 : 55). "C'est pour répondre à cette question de saint Paul dans sa première lettre aux Corinthiens que l'Eglise catholique, au fil des siècles, a mis en place son rite mortuaire."
Résumé : Pour exprimer la proximité et la tendresse de Dieu dans cette période de pandémie, marquée par la douleur, la souffrance, la solitude et la peur vécue par une immense partie de l'humanité, , le pape François s'est exprimé de plusieurs manières. A travers deux messages Urbi et orbi (à la ville de Rome et au monde), une lettre ouverte aux mouvements populaires, un message aux vendeurs de journaux de rue, une lettre à un ami, juge argentin de Buenos Aires, le pape ravive la foi des catholiques, donne des clés pour envisager sereinement la période après la pandémie. Il plaide pour l'assouplissement des sanctions internationales, l'allégement de la dette des pays pauvres et l'instauration d'un cessez-le-feu mondial.
Résumé : Dès les premiers instants de son élection, j'ai été touché par le "parfum d'Evangile" qui émane de François. Ce pape parle au coeur et touche de nombreuses personnes - croyantes ou incroyantes - car il vit ce qu'il dit et témoigne des valeurs essentielles du message de Jésus : l'amour, la simplicité, l'humilité, le détachement, la joie. Il entend avant tout promouvoir un nouvel état d'esprit afin que l'Eglise retrouve sa première raison d'être : témoigner, à la suite du Christ, que Dieu n'est pas un juge, mais un libérateur, que l'amour qui redresse est plus important que la loi qui condamne, que l'Evangile est un message de vie qui humanise. (...) Il se préoccupe du bien commun de l'humanité et apporte une parole forte et éclairante sur les grands enjeux planétaires : la financiarisation de l'économie, les injustices sociales, la crise environnementale.
Résumé : Tous les superlatifs ont été utilisés pour célébrer Jean Paul II, ce géant du XXème siècle au destin hors du commun. Sa stature politique est indiscutable, et il fut certainement l'un des acteurs de la chute du communisme. Voyageur infatigable, il a drainé, par son charisme exceptionnel, des foules immenses, en particulier les jeunes à l'occasion des JMJ. Pourtant quinze ans après sa disparition, les fruits de ce long pontificat se révèlent terriblement amers, et l'on est en droit de se demander quelle est la responsabilité de Jean Paul dans la crise que traverse l'Eglise catholique, l'une des les plus graves de son histoire. Il se voulait le pape d'une restauration catholique - "nouvelle évangélisation" , réarmement doctrinal, centralité de l'autorité romaine - mais cette politique a contribué à la dissimulation des pires abus. Et, à l'exception notable du monde juif envers lequel il a posé des gestes prophétiques, elle a laissé sur le chemin beaucoup de monde : les théologiens d'ouverture, les autres confessions chrétiennes, les femmes, les homosexuels...