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La multiplicité des courants et écoles en linguistique et leur caractère quasi hermétique n'ont pas favorisé la normalisation des données, en particulier terminologiques, et expliquent en partie la quasi-absence de terminologies bilingues ou multilingues dans ce domaine. Ce lexique trilingue de la linguistique contenant pratiquement l'ensemble de la terminologie de ce domaine (phonétique, morphosyntaxe, sémantique, lexicologie, sociolinguistique, psycholinguistique...) constitue donc un outil original et nécessaire de décodage (compréhension) et d'encodage (production et traduction) de textes linguistiques pour francophones, anglophones et berbérophones. La langue berbère qui est introduite dans le système d'enseignement dans ses différents paliers, depuis quelques années, particulièrement en Algérie et au Maroc, ne dispose pas encore d'une terminologie exhaustive de la linguistique à même de permettre cet enseignement dans cette langue. Ce lexique vient donc à point nommé combler cette lacune et établir des passerelles de communication, dans ce domaine particulier, entre le berbère, le français et l'anglais.

Biographie de l'auteur Marcel Bercau vit aujourd'hui à Paris.

Ce recueil d'études académiques actualisées traite de l'ensemble des problématiques liées à la lexicographie amazighe et à la lexicographie en général. Il vise à donner à toute personne intéressée par la lexicographie et la confection de dictionnaires un outil pédagogique pour explorer l'activité lexicographique, du recueil des données à leur traitement macro- et microstructurel. Sont traités les aspects essentiels de l'élaboration d'un dictionnaire : le problème du corpus et sa constitution ; les questions de macrostructure (lemmatisation, néologismes, noms propres, emprunts, classement des entrées...) ; les éléments de microstructure (entrée, transcription phonétique, catégorisation grammaticale, équivalents en lexicographie bilingue, définition, etc.). Sans oublier les difficultés liées à la polysémie et à son traitement, ainsi que les informations pragmatiques et analogiques nécessaires à un usage actif du dictionnaire.

On le comprend mieux désormais, les émotions sont au coeur de nos mécanismes cognitifs : souvenirs, jugements, prises de décision. C'est vrai aujourd'hui, tout comme ça l'était en Grèce archaïque. Dorénavant, ce domaine d'étude doit attirer notre attention, si l'on veut saisir ce qui faisait agir et réagir l'homme grec à l'époque d'Hésiode ou Sappho. Ce livre entreprend d'explorer les représentations d'émotions positives telles que le plaisir, la joie ou la gaieté. Quelles idées les Grecs de l'époque archaïque s'en faisaient-ils ? Quelles émotions positives valorisaient-ils et à quels moments ? Que nous apprennent les sources sur leur façon de les exprimer ou de les taire ? Parmi les causes de joie et de plaisir, certaines sont évidentes, mais d'autres le sont moins, car façonnées par le contexte socio-culturel grec. Ensuite, avec la diversité des expériences, le champ sémantique se transforme. Alors les conceptions mises en avant se chevauchent ou progressent en ordre dispersé. Dans la poésie d'Homère, les héros ont un désir pressant d'agir chevillé au corps. Une partie de leurs émotions l'indique manifestement. A l'autre bout de la période, en revanche, l'âme recueille souvent la promesse de joies suaves. Entre temps, les ruptures et les continuités sont nombreuses et marquées. Elles élèvent quasiment les émotions positives au rang d'acteurs de l'histoire archaïque.