Israéliens et Palestiniens. La longue marche vers la paix

Résumé : Bonne nouvelle, la confiance en soi se cultive ! La confiance en soi est liée à la perception positive de ses capacités à gérer diverses situations. Elle vous permet de réussir dans votre vie privée ou professionnelle. Croire en soi et en ses compétences, clef de l'épanouissement et du rayonnement intérieur, n'est pas si difficile. Pour y arriver, il vous suffit de suivre ces 50 règles d'or. Alors, à vous de jouer !

Les 535 000 Juifs de France, représentant dans les années 1980 environ 1 % de la population française, constituent officiellement une minorité confessionnelle comme les protestants ou les musulmans. Depuis le XIXe siècle, le judaïcité française s'est formée par des vagues d'immigration successives enrichissant par leurs apports culturels, un groupe autochtone d'implantation très ancienne. Hétérogène par ses origines, la judaïcité française l'est aussi par sa stratification sociale et par sa quête d'identité. Environ un quart de la population juive rie France a péri pendant la Deuxième Guerre mondiale. La mémoire de cette persécution marque aujourd'hui encore la conscience juive. Lentement, à partir de 1945. La judaïcité française s'est reconstruite et a réorganisé ses multiples institutions. L'arrivée massive des Juifs originaires d'Afrique du Nord à la suite de la décolonisation des pays maghrébins lui a permis de prendre un nouveau départ spirituel et culturel. La naissance de l'Etat d'Israël, la vie et la survie de cet Etat, deviennent un nouveau pôle d'affirmation de l'identité juive. De ce point de vue. cet ouvrage s'inscrit dans celte collection, "Comprendre le Moyen-Orient" puisqu'il analyse les relations entre une diaspora juive et Israël. Mais les Juifs de France sont des Français : en tant que tels ils participent à la vie de la cité, à la politique et à la défense des Droits de l'Homme. Cotte étude de l'évolution de la judaïcité française depuis 1945 s'inspire de nombreuses recherches menées depuis une trentaine d'années. Elle analyse la quête d'identité d'une minorité religieuse et culturelle qui peut être considérée comme un groupé "test" dans la France contemporaine.

Résumé : Entre 1846 et 1851, l'Irlande subit une crise de subsistance démesurée qui tua au moins un million de personnes et provoqua l'émigration de plus d'un million d'habitants vers la Grande-Bretagne et, surtout, l'Amérique du Nord. Ce livre propose une synthèse de ce tournant de l'histoire de l'Irlande, qui commence par une catastrophe écologique, les ravages du mildiou sur la récolte de pommes de terre, que les réponses inadaptées des autorités britanniques ont transformée en une famine sans égale dans l'Europe du XIXe siècle. Il aborde notamment les grands enjeux interprétatifs, la situation de l'Irlande avant l'arrivée du mildiou, les grandes phases de la famine, les réponses des principaux acteurs, l'administration de l'aide, les réceptions contemporaines de l'événement, les conséquences pour la population - à court et plus long terme - ainsi que la mémoire de la catastrophe.