Le russe. Débutant, avec 5 CD audio

Au seuil de ce modeste ouvrage, un bref rappel historique permettra de mieux situer les réflexions qu'il comporte. C'est que leur auteur s'est, au cours de la décennie 1960-1970, nourri des échanges entretenus, réalisme et enthousiasme mêlés, avec les participants aux rencontres de Porquerolles, animées, avec quelle passion, par le regretté Albert PLECY. Là, grâce à sa vivifiante intercession, se retrouvaient les GENS D'IMAGES - éditeurs, journalistes, photographes - qui dès cette époque s'interrogeaient sur les libertés et les limites inhérentes à la fixation et à la diffusion de l'image, tous médias confondus. Et dans le même temps, interrogeaient le juriste - avocat de surcroît - aux fins de trouver des solutions acceptables pour les parties en cause et en particulier le sujet représenté dans l'image. Une étude raisonnée s'imposait, débouchant sur l'analyse des relations de l'auteur de l'image avec la personne qui y figure. Relation contractuelle lorsqu'il s'agit d'un client ou d'un modèle dans le cadre de la création, relation de pur fait lorsque la diffusion de l'image du sujet participe de la liberté d'expression et du droit à l'information. Ainsi naquit le premier essai consacré au "Droit de la personne sur son image" (LGDJ 1969) suivi d'autres "Réflexions sur le projet de loi relatif à la protection de la vie privée" (Gazette du Palais - mai 1970). Celles-ci comme celui-là ont d'ailleurs inspiré tout à la fois le législateur et la jurisprudence, y compris en ce qui concerne la terminologie adoptée, tout en demeurant curieusement méconnus des commentaires récents. Aussi n'en voudra-t-on pas à leur auteur d'avoir fait état de ce rappel en guise d'action en reconnaissance de paternité. Du moins mesurera-t-on plus aisément son souci de continuité, sans cesse inspiré par la volonté de voir s'instaurer des règles de droit qui veillent au respect du bons sens et de la justice.

Résumé : Fuir la ville et retourner dans sa réserve, au nord de l'Alberta ; y trouver auprès des membres de la communauté la matière pour écrire un roman. C'est le projet du narrateur, un brillant étudiant en doctorat que sa condition d'Autochtone queer fait doublement souffrir. Mais ce retour aux sources, fascinante tentative d'épuisement des lieux par les mots et le corps, le confronte à des souvenirs douloureux, les siens et ceux de son peuple. Dans une langue éblouissante, avec des fulgurances qui bousculent les codes littéraires et transpercent l'âme, Billy-Ray Belcourt témoigne de la résilience des Premières Nations, survivantes d'une histoire marquée par la violence du colonialisme et la marginalisation sexuelle.

Vous êtes débutant ou vous n'avez pas pratiqué le russe depuis plusieurs années? Cette méthode, progressive et concrète, a été conçue pour vous permettre de vous débrouiller dans toutes les situations de la vie quotidienne, pour vous aider à comprendre, lire et parler le russe d'aujourd'hui.Chaque leçon comprend:- un dialogue ou un texte (dans les deux langues);- des points de grammaire et de vocabulaire (avec un mémento grammatical en fin de volume);- des conseils de prononciation;- des exercices (avec leurs corrigés).Tout au long du livre, sept leçons de révision avec des exercices de contrôle permettent de vérifier les connaissances acquises.(Ce livre a été publié antérieurement sous le titre Le Russe en 90 leçons et 90 jours ".) "

Le monde des prostituées et celui des gens de la pègre, qui les exploitent, possèdent un langage original d'une vulgarité propre à émoustiller les clients et à choquer les bien-pensants, mais dont la richesse ne laisse pas de surprendre. Et si le passage des mots d'argot dans le français familier, puis dans le français tout court, n'a commencé que dans les années 1870, ce vocabulaire pittoresque et truculent était toujours vivace à l'aube du XXe siècle. A côté des incontournables catins, filles de joie ou putains, les marchandes d'amour sont stigmatisées comme appartenant à une espèce mi-animale, mi-humaine : noms d'oiseaux ou de volatiles de basse-cour ? chouettes, grues, cocottes, poules ?, de batraciens, voire de larves d'insectes. Les araignées de luxure ou de pissotière offrent la parfaite représentation du rejet que suscitent ces filles, considérées comme avilissantes. S'ajoutent à ce florilège chienne, guenon, truie, femelles réputées pour leur lascivité, ou louve qui a donné le littéraire lupanar, mais encore biche et lionne, termes appliqués aux courtisanes croqueuses de diamants et aux demi-mondaines chères à Alexandre Dumas fils. Quant aux lieux d'exercice du métier, ils sont appelés : bordel, bobinard, boxon, claque, trottoir et tutti quanti. Autant de mots et expressions du " joli monde " dont Claudine Brécourt-Villars donne le sens, l'étymologie, la datation. Elle les illustre par des citations, littéraires pour la plupart, provenant aussi parfois de chansons ou de vaudevilles. Du XVIe siècle à nos jours, en passant par le XIXe ? âge d'or de la prostitution où nombre d'écrivains populaires et naturalistes se sont emparés du thème ?, cet ouvrage en dit long sur l'évolution de la condition des prostituées dans la société française et, inévitablement, sur celle des femmes.