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La malédiction des gouvernants. François Hollande pourra-t-il être réélu ?
Baumel Laurent
BORD DE L EAU
10,00 €
Épuisé
EAN :9782356872272
François Hollande peut-il réussir ? La question ne se pose pas seulement en raison des sondages du moment mais aussi de l'expérience historique. De Giscard à Sarkozy, en passant par Mitterrand, Chirac, Balladur ou Jospin, aucun de ceux qui ont dirigé le pays depuis trente ans n'a obtenu la possibilité de continuer à le faire aux élections suivantes. Par comparaison avec l'Allemagne, le Royaume-Uni ou encore les Etats-Unis, cet étrange phénomène apparaît comme une singularité française. D'où vient-il ? C'est la question à laquelle Laurent Baumel tente de répondre dans cet essai, en passant en revue les huit expériences qui se sont succédé depuis 1974. Remontant ainsi à la racine fondamentale de chacun de ces échecs, il fait ressortir quelques explications récurrentes du rejet systématique des sortants : l'impuissance face à la crise économique, dans un pays qui attend tout de l'Etat, la mauvaise appréciation du paysage idéologique français, et notamment de la réticence nationale vis-à-vis du libéralisme économique, la relation déficiente avec les couches populaires et moyennes, les trahisons du contrat démocratique... Député et responsable socialiste, Laurent Baumel tire aussi de ces leçons du passé des préconisations essentielles pour aider François Hollande et le gouvernement actuel à réussir là où tous leurs prédécesseurs ont échoué. C'est la force de ce livre que de s'extraire de la conjoncture immédiate et de prendre au sérieux "la malédiction des gouvernants" pour tenter de la briser.
La gauche française navigue aujourd'hui à vue, sans repère ni boussole. Elle n'a toujours pas digéré le choc du 21 avril 2002. Nombre de ses responsables et militants continuent de penser qu'il s'agit d'un simple accident électoral et que le balancier reviendra, immanquablement. Ce n'était pas un accident. Ce " coup de tonnerre " a servi de révélateur à la crise profonde que traverse la gauche en France depuis de nombreuses années. Ses présupposés doctrinaux sont inadaptés. Elle n'a pas su se rénover et n'est plus capable de réformer en profondeur la société ! Les vieilles recettes et les remèdes traditionnels ne suffiront plus à rétablir, une fois de plus, la situation. Dans cet essai, les auteurs proposent une interprétation originale et sans concession de la situation actuelle de la gauche française, notamment du Parti socialiste. A partir de ce regard critique, ils proposent une méthode pour sortir de la spirale de l'échec, reconquérir un électorat désorienté sur la base d'une authentique rénovation doctrinale et d'un réformisme assumé, actualisé et ambitieux.
Jacques Baumel appartient au très petit nombre de Français qui, dès la défaite de 1940, cherchèrent à prolonger le combat contre l'occupant. Durant l'hiver 40-41, il rejoint Henri Frenay, fondateur du plus important mouvement de résistance, Combat. Quatre années durant, il vivra en clandestin, réussissant à échapper aux innombrables arrestations qui déciment les combattants de l'ombre. Le récit qu'il brosse de cette existence constitue un témoignage aussi inattendu que précieux. Devenu secrétaire général des Mouvements Unis de Résistance (MUR), Jacques Baumel organise la plupart des réunions où s'affrontent les hommes et les thèses qui dessinent le futur visage de la France : conflit entre Moulin et Frenay sur la place de la résistance intérieure par rapport aux Français libres de Londres ; conflit entre Moulin et Brossolette sur le retour des partis au sein du CNR ; conflit entre les MUR et la résistance communiste. Véritable histoire secrète de la Résistance, le témoignage de Jacques Baumel multiplie les révélations, les portraits sans complaisance, et permet de comprendre, de l'affaire de Caluire à l'assassinat d'Henriot, la nature des débats qui contribuèrent à façonner la France de la Libération. Fait "Compagnon de la Libération" par le général de Gaulle, Jacques Baumel lui est resté fidèle tout au long de sa vie politique.
Des sagesses ancestrales à la science de demain, un voyage initiatique aux limites du réel, du temps et de la matière... "" Un éclairage humaniste sur certains des plus grands concepts de notre temps ! " G. F Smoot, Prix Nobel de physique, 2006Une narrative non fiction mêlant une expérience hors du corps à une enquête approfondie sur l'existence d'un autre niveau de conscience qui nous permettrait de vivre mieuxEn 1996, la journaliste Laurence de la Baume, auteure dans l'émission " Metropolis " sur Arte, interviewe Mudrooroo, un écrivain aborigène qui se révèle être un " chaman ". Le soir même, " en contactant ses ancêtres ", il provoque chez elle une expérience qui va bouleverser sa vie. Elle découvre qu'il existe un autre niveau de réalité. Une " conscience " au-delà de notre conscience habituelle.Laurence décide alors de partir à travers le monde, à la rencontre des plus grands spécialistes de la conscience et des scientifiques d'avant garde ouvrant de nouveaux territoires à la compréhension du réel. Au cours de ce véritable voyage initiatique qui durera plus de 10 ans, ces chercheurs lui confirmeront que nous sommes dotés de capacités extra-sensorielles qui nous relient à l'univers.Dans ce livre, nous suivrons pas à pas les découvertes du cardiologue Pim van Lommel, spécialiste des " expériences aux frontières de la mort ", pénétrerons le mystère des " champs akashiques " avec le philosophe Ervin László. Nous découvrirons les états modifiés de conscience grâce à la méthode du psychiatre Stanislav Grof et les traces de lumière dans nos corps avec le biophysicien Fritz-Albert Popp. Nous évaluerons notre part de " libre-arbitre " avec le physicien Philippe Guillemant, sur le chemin des " synchronicités " qui peuvent changer nos vies. Nous irons vérifier la flèche du temps avec George Smoot, le Prix Nobel de Physique 2006. Et en écho à toute cette science, nous découvrirons le " travail cellulaire " de Satprem, sur les traces du visionnaire indien Sri Aurobindo et de la Mère, nous capterons des " voix inexpliquées " grâce au Père François Brune témoin des communications instrumentales avec " l'au-delà ".
La Baume Laurence de ; Tixier Jean-Louis ; Dahan O
En ce début des années 1980, La Ciotat souffre de la crise des chantiers navals. Une poignée de trentenaires cherchent une idée qui puisse raviver la vie culturelle locale. Un projet de créer un festival de cinéma dans la ville rendue célèbre par les frères Lumière finit par s'imposer et ils reçoivent le soutien de Georges Giordana, gérant de l'Eden, l'un des cinémas de La Ciotat. Jean-Louis Tixier, Albert Audry, Willy Debras et leurs amis ne savent pas qu'ils viennent d'enclencher une aventure humaine et artistique qui va placer La Ciotat, leur ville bien-aimée, dans la grande Histoire du cinéma. Car cette salle a un secret alors ignoré de tous : elle est la plus ancienne du monde. Mais leur route est semée d'embûches... Heureusement, une série de rencontres providentielles les aideront... et aujourd'hui, l'Eden, sauvé de sa disparition par cette bande d'idéalistes passionnés, vient de recevoir le Prix spécial du jury du CNC comme salle la plus innovante de France ! Preuve si besoin, que des murs peuvent sauver des hommes si le coeur y est !
Les big data sont devenus un impératif pour mener une campagne électorale. La campagne pour l'élection présidentielle française de 2017 a été marquée par le rôle majeur joué par des plateformes de gestion et d'analyses des données massives, telles que NationBuilder ou 50+1. Qu'est-ce que change le recours au big data électoral dans les manières de faire campagne ? Introduit-t-il des pratiques " innovantes " pour mobiliser les électeurs ? Voit-on apparaître de " nouvelles " formes de militantisme ? Comment sont construits les algorithmes prédictifs ? Sommes-nous réellement fichés sur Internet ? Comment protéger ses données personnelles ? L'auteure interroge l'efficacité de ces techniques, en mettant au jour les enjeux économiques, la construction de croyances autour des big data et les jeux d'influence internationaux. L'intérêt porté à la récolte des données n'est pas neuf. Il s'agit de retracer l'intégration de certaines évolutions techniques que ce soit chez nos voisins américains ou dans les campagnes françaises de 2002 à 2017, en déconstruisant les fantasmes entourant l'usage des bases de données en politique. Mais il s'agit surtout d'armer le citoyen face à la montée en puissance d'une nouvelle ère de la donnée.
Tantôt décrié, tantôt encensé, le revenu de base apparaît comme l'une des principales utopies d'un XXIe siècle où la fin de la croissance économique, les mutations du travail et les transformations de la société nous obligent à réviser nos logiciels de pensée. Loin de n'être qu'un phénomène de mode, le revenu de base s'inscrit dans une tradition historique ancienne qui prend sa source dans la Révolution française. Une ligne de force est ainsi repérable sur deux siècles, qui alterne lueurs et éclipses, pour proposer des solutions aux défis de nos sociétés, successivement : la question agraire, la révolution industrielle et la société postindustrielle. Timothée Duverger suit ainsi la piste du droit au revenu et se concentre en particulier sur les trois grandes démocraties libérales, la France, la Grande-Bretagne et les Etats-Unis. Il croise tour à tour le radicalisme britannique, le socialisme utopique au XIXe siècle, les propositions de crédit social puis de dividende social dans l'entre-deux-guerres en Grande-Bretagne, le débat sur l'impôt négatif dans les Etats-Unis des années 1970, l'essor d'un mouvement européen autour de l'allocation universelle dans les années 1980, l'émergence contemporaine du débat en France, avant de terminer ce voyage par un tour du monde des expérimentations. A l'issue de cette exploration, une conclusion s'impose : le revenu de base, quels que soient sa forme, le moment ou le lieu où il est conçu, interroge toujours nos sociétés démocratiques et l'autonomie de l'individu dans une reconfiguration permanente des rapports entre l'économie et la société. Le revenu de base se présente bien comme l'une des utopies à expérimenter pour ouvrir une brèche vers le nouveau monde qui tarde à naître.
Avons-nous (vraiment) bien lu Durkheim et bien saisi toute la radicalité de son geste fondateur de la discipline sociologique ? A lire Anne Rawls, et relire avec elle De la division du travail social, rien n'est moins sûr. Peut-être alors le temps est-il venu, cent ans après la mort de Durkheim, de faire revivre ce texte inaugural. Telle est l'invitation du présent ouvrage. Textes à l'appui. La contribution de la sociologue américaine peut être lue comme une nouvelle préface à l'édition originale de La division du travail social. A ce titre, Durkheim lui aussi et tout autant l'auteur du présent livre, notamment par la publication de sa longue introduction oubliée de 1893. Plus encore, tel un palimpseste, orage convoque tout un ensemble d'auteurs contemporains pour esquisser à l'ombre de l'histoire officielle, une histoire en quelque sorte clandestine de la sociologie, attentive à la créativité des pratiques sociales et à la morale propre aux interactions. Pour autant, cette invitation à découvrir un autre Durkheim, jamais lu (ou presque) - à relire cette Division du travail social revisited -, n'intéressera pas seulement les sociologues, mais aussi les philosophes. En effet, un autre texte s'enchâsse dans cette intrigue, la fameuse Théorie de la justice de John Rawls, le père de l'auteur. Car ce qui est avant tout en jeu dans cette relecture de l'ambition sociologique durkheimienne, c'est aussi et surtout sa dimension politique et toute sa pertinence aujourd'hui pour penser les formes et les conditions d'une société juste. Cette audacieuse lecture de l'oeuvre de Durkheim ne manquera pas de susciter des réactions contrastées tant elle bouscule bien des interprétations convenues de la sociologie durkheimienne. Voire de la sociologie tout court. Elle invitera par ailleurs les philosophes à nouer un dialogue renouvelé entre science sociale et philosophie morale et politique.
Cet ouvrage propose : 1°) Un état de la recherche en matière de complotisme (surtout du point de vue psychologique - domaine dans lequel de nombreuses recherches ont été menées ces dernières années et dont il n'existe pas de synthèse grand public) ? 2°) Liens entre complotisme , antisémitisme et islamophobie (C'est toujours le Mossad qui est derrière; Eurabia) ? 3°) Repenser le complotisme à l'ère des medias sociaux (les classiques du sujet datent d'avant Facebook) ? 4°) Pourquoi la lutte contre le complotisme est-elle condamnée à l'échec.