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Economie du militantisme. Le paradoxe du cancer militant
Baumann Alexandre
L'HARMATTAN
22,50 €
Épuisé
EAN :9782343252247
C'est étrange, mais en politique, les opposés tendent à se ressembler. On retrouve du sexisme chez les féministes, du racisme chez les antiracistes et du complotiste chez tout le monde. Par exemple, Alice Coffin et Eric Zemmour se rejoignent sur de nombreux aspects, comme un mépris pour la complexité sociologique, l'idée que l'orientation sexuelle emporte l'adhésion à certaines valeurs ou encore que la sexualité porterait un projet politique. Pire, ils ne font pas que converger : ils se renforcent mutuellement. C'est un paradoxe difficile à résoudre : comment combiner cette réalité avec une volonté sincère de faire aboutir le problème ? On dirait plutôt qu'ils cherchent à le faire durer. D'ailleurs, n'y ont-ils pas intérêt, tant sur le plan moral qu'économique ? En creusant cette économie du militantisme, j'ai fait trois découvertes pour une nouvelle théorie de l'action collective : le militantisme est toxique par nature ; nous sommes tous militants ; tout est une question d'intégrité.
On sait depuis les années 60 que l'école n'est pas juste : elle avantage énormément les élèves issus de classes aisées par rapport à ceux issus de milieux populaires. Malgré les moyens mis en oeuvre et les recherches menées, ces inégalités scolaires persistent et semblent même aussi fortes qu'avant. C'est le signe qu'il faut prendre du recul, Le problème est que les analyses restent ancrées dans les théories de l'école reproductrice (ex : Bourdieu) et de l'acteur stratège (ex : Boudon). Il faudrait une nouvelle façon de penser l'expérience scolaire et son rôle dans la pérennité des inégalités scolaires. C'est ce que nous proposons ici. En croisant les analyses des sociologues avec celles des pédagogues et des didacticiens, nous montrons que l'inutilité des contenus scolaires et l'arbitraire de leur évaluation pourraient largement expliquer les inégalités scolaires.
Si les médicaments sont efficaces contre les maladies bien balisées, ils sont peu adaptés à lutter contre des problèmes trop généraux, comme les maux de dos, les infections chroniques, l'anxiété... Ainsi, de nombreuses personnes, trop saines pour être malades, mais trop malades pour être saines sont laissées pour compte par la médecine moderne. En face, les alternatives sont nombreuses et peu crédibles. Toutefois, les huiles essentielles sont différentes. Ce sont des sortes de concentrés de plantes dont l'efficacité contre les infections, les pathologies mécaniques et les problèmes psychologiques sont étayés par de nombreuses études scientifiques. Les huiles essentielles ne sont pas que des produits agréablement odorants, mais bien des substances qui pourraient sauver ou améliorer la vie de nombreuses personnes.
A travail égal, les femmes sont moins payées que les hommes" : un lieu commun très populaire. Mais qu'en est-il réellement ? Et quelles sont les variables prises en compte dans ces savants calculs ? Quand on étudie les données, on se rend compte qu'hommes et femmes ont tendance à avoir des parcours très différents, tant en termes de formation que de choix de carrière. En même temps, les choix n'apparaissent pas de nulle part : l'éducation influe sur les goûts, les capacités, les affinités. Et si le coeur de la pérennité des inégalités était là ?
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.