ISCOM 2003 CRYSTALLINE PRGANIC METAL

L'ouvrage présente les textes communautaires et nationaux qui fondent la nouvelle organisation électrique. Après la vision globale ainsi offerte, il détaille quelques grands thèmes (comme l'utilisation des réseaux, la régulation, les relations sociales...), rassemble des éléments spécifiquement utiles aux diverses catégories d'acteurs (les producteurs, les consommateurs, les distributeurs, les communes...), et présente la réorientation et la recomposition du secteur électrique qui sont en cours en France et en Europe. Il évoque enfin les diverses situations nationales, et sur la base des nouveaux textes communautaires, éclaire l'avenir de l'organisation électrique.

En lien avec la réforme de la formation professionnelle continue de 2018, ce numéro 50 de la revue SAVOIRS pose la question cruciale de la responsabilité en formation. Cette question se pense avec d'autant plus d'acuité qu'elle laisse envisager une véritable injonction à l'émancipation des individus quant à la prise en charge de leur formation, et vient transformer le citoyen usager de sa formation en citoyen client de sa formation. Soucieuse de promouvoir la liberté des individus dans le choix et la gestion de leur formation pour qu'ils décident par eux-mêmes de leur avenir professionnel, cette loi amène les contributeurs de ce numéro à discuter de ce qu'elle est susceptible d'augurer d'inédit dans le champ de la formation. Ils tentent d'appréhender, et de comprendre, cette injonction à la responsabilité que le législateur semble vouloir impulser chez l'adulte au travail ou en quête de travail dans le choix de sa formation. Sommes-nous, au final, face à une réforme propre au libéralisme économique ou au contraire, face à une réforme qui engage davantage un libéralisme politique ordonné à l'émancipation du citoyen ? Quelles en seront les incidences sur la manière de concevoir, organiser, vendre et acheter de la formation ?

Depuis la fin du premier millénaire, époque où le Septentrion se christianise, la France et la Suède entretiennent des relations suivies, plus étroites qu'on ne l'imagine d'ordinaire, et empreintes de cordialité. Sans doute les aléas de la politique internationale ont-ils parfois entraîné des refroidissements passagers, mais sans jamais vraiment altérer cette amitié séculaire dont l'ouvrage se propose de montrer la fécondité. Tous les collaborateurs, comme le note Stig Stromholm dans son Avant-Propos, ont ressenti au cours de leur travail à quel point « les relations franco-suédoises constituaient un domaine où régnait de part et d'autre une bonne volonté, voire un enthousiasme témoignant de la chaleur et de la charge affective qui caractérisent ces rapports ». Une Amitié Millénaire est un livre d'auteurs, chaque spécialiste ayant eu toute latitude pour traiter le thème qui lui était proposé en fonction de sa sensibilité et de ses intérêts propres. Liberté individuelle, sans doute, mais aussi responsabilité collective, traduite lors de la conception de l'ouvrage par l'élaboration d'un schéma d'ensemble offrant une présentation à la fois chronologique et thélI1atique qui, tour à tour, jette un coup de projecteur sur les domaines de l'histoire, des échanges intellectuels, de la langue, de la littérature, de l'art, de la science, du commerce, des institutions. A l'heure de l'intégration européenne, il apparaît clairement qu'une collaboration féconde entre les peuples passe par une meilleure compétence interculturelle. Seules, des connaissances plus précises peuvent réduire la part des préjugés. Pour les Suédois et les Français, cette étude montre à l'évidence que les différences, lorsqu'elles sont bien gérées, constituent une source d'enrichissement mutuel fondé sur la complémentarité.

Les guerres napoléoniennes ont permis à la Norvège moderne d'émerger en 1814, date à laquelle elle se dote de la constitution la plus libre d'Europe. Elle doit toutefois se plier aux conditions du nouvel homme fort du Septentrion, Karl Johan alias Bernadotte, et consentir, bon gré mal gré, à une union avec la Suède - après quatre siècles d'union avec le Danemark. Le XIXe siècle est marqué par un double combat, culturel et politique. En réaction contre une longue imprégnation danoise, le romantisme national contribue brillamment à la reconquête d'une identité spécifiquement norvégienne. Après quoi les forces se mobilisent pour mettre fin à l'union avec la Suède, imposée par les circonstances mais jamais vraiment acceptée. Celle-ci est définitivement rompue en 1905 dans un climat de tension extrême ; la sagesse nordique l'emporte toutefois, et les deux " royaumes unis " se séparent à l'amiable. Relativement pauvre au début du XXe siècle mais dotée de richesses potentielles, notamment énergétiques (bien avant l'aventure pétrolière), la Norvège va construire progressivement un Etat providence typiquement nordique et prendre place parmi les nations les plus prospères du monde. Sa vocation internationale au service de la paix, de l'arbitrage et des solutions négociées s'est affirmée dès la fin du XIXe siècle. Ce n'est pas un hasard si Alfred Nobel a confié au parlement norvégien le soin de décerner le prix de la paix ; le nom de Nansen est indissociablement lié à une action humanitaire d'une ampleur probablement unique dans l'histoire ; et de nos jours, en matière d'aide au développement, la Norvège se montre plus généreuse que tout autre pays industrialisé. En France, celle-ci est surtout connue pour la splendeur de ses paysages. En évoquant divers aspects de la civilisation norvégienne, le présent livre se propose de montrer que, par-delà les fjords et le soleil de minuit, ce pays d'Europe avec lequel nous n'avons jamais été en conflit peut apporter beaucoup à quiconque se donne la peine de le connaître.